주지 무라타 류젠 씨 인터뷰
구라시키의 역사를 지켜봐 온 간류지.
주지 무라타 류젠 씨에게 이야기를 들었습니다.
구라시키 88개소 영장 순례에 관해
무라타 주지께서 ‘구라시키 88개소 영장 순례’를 정비했다고 들었습니다.
무라타(경칭 생략)
계기는 지역에 사는 한 분의 상담이었습니다.
쇼와 50년대 초반 무렵의 일입니다.
그분은 교사였고 역사와 신앙에 관심이 있어, 제게 “구라시키 88개소 순례라는 것이 있는데, 한번 돌아보고 싶으니 함께 가 주시겠어요?”라고 부탁했습니다.
그래서 실제로 함께 돌아보니 상황이 정말 심각했습니다….
나무가 쓰러져 있거나, 풀과 나무가 무성해 길이 사라졌거나, 토사가 무너져 있어 도저히 순례할 수 있는 상태가 아니었습니다.
불당도 많이 낡아 무너져 가는 상태였습니다.
그래서 우선 88개소를 하나씩 정비하는 일부터 시작했습니다.
지역의 여러 분이 협력해 주셔서 조금씩 정비할 수 있었습니다.
구라시키 88개소 순례는 언제쯤 만들어졌나요?
무라타
구라시키 88개소는 에도 시대 중기에 정비된 것으로 알려져 있습니다.
구라시키는 에도 시대 대부분을 에도 막부의 직할지로 있었고, 대관소도 있었습니다.
에도 막부는 불교를 매우 중시했기 때문에, 막부 직할지였던 구라시키는 불교 신앙이 매우 깊은 지역이었습니다.
이러한 배경 속에서 주민들의 손으로 구라시키 88개소가 정비되었습니다.
메이지 시대 이후에도 지역 주민들은 구라시키 88개소를 소중히 여겼습니다.
하지만 쇼와 시대에 들어서면서 상황이 달라집니다.
태평양 전쟁이 일어나 신앙을 돌볼 겨를이 없어졌습니다.
전후에는 경제를 재건하는 일이 최우선이 되었습니다.
먹고살기에도 바빠 88개소를 순례할 여유가 없었습니다.
그러다 지역 주민들 사이에서 점차 잊히면서 88개소는 황폐해졌습니다.
‘빗추 구라시키학’에 관해
‘빗추 구라시키학’은 어떤 강좌인가요?
무라타
저는 ‘빗추 구라시키학’을 시작할 때부터 참여했고, 지금도 회장을 맡고 있습니다.
빗추 구라시키학은 구라시키 공민관에서 매월 둘째 주 목요일(8월 제외) 오후 2시~3시 반에 열리는 강연회입니다.
구라시키를 중심으로 빗추·비젠 지역에 관한 다양한 주제의 강연을 진행합니다.
견학회와 친목회도 개최합니다.
빗추 구라시키학은 헤이세이 17년(2005년) 10월에 첫 회를 개최했습니다.
그 후 17년 동안(레이와 4년 현재) 정기적으로 열고 있습니다(코로나19로 중단된 기간이 있습니다).
빗추 구라시키학을 시작하게 된 계기는 무엇인가요?
무라타
구라시키와 빗추는 역사가 매우 깊은 지역입니다.
하지만 잘못된 정보와 역사 인식이 퍼져 있는 경우가 많고, 오해하는 사람도 많습니다.
특히 일본사나 세계사처럼 교과서에 실릴 만한 내용이 아닌 구라시키 같은 한 지역의 역사는 바로잡히지 않은 채 남아 있기도 합니다.
그래서 구라시키에 살거나 이곳과 관계를 맺고 있는 만큼, 지역의 올바른 역사와 정보를 함께 나눌 필요가 있다고 생각한 것이 시작이었습니다.
처음에는 저와 다른 한 사람, 모두 두 명이 계획을 시작했습니다.
그러다 같은 뜻을 가진 구라시키 관련 유지들이 모여 빗추 구라시키학을 시작했습니다.
부담 없이 빗추 구라시키학에 참여해 구라시키의 역사를 느껴 보시면 기쁘겠습니다.
간류지를 참배하며 구라시키의 역사를 체감해 보세요
간류지는 쓰루가타산 위에 있으니 경내에서 바라보는 풍경을 꼭 감상해 보세요.
또한 대관이 있던 천령 구라시키에서도 막부 말기의 혼란은 피할 수 없었습니다.
그 상흔이 남아 있는 간류지는 구라시키의 역사를 이야기할 때 빼놓을 수 없는 명소입니다.
간류지를 참배하며 구라시키의 역사를 느껴 보시지 않겠어요?
간류지 기본 정보
| 명칭 | 간류지 |
|---|---|
| 별칭 | 호주산 |
| 종파 | 진언종 오무로파 |
| 소재지 | 오카야마현 구라시키시 아치 2초메 25-22 |
| 연락처 | 086-422-0357 |
| 주차장 | 있음 |
| 본존 | 대일여래 |
| 영험 | 소원 성취, 현세의 평안 등 |
| 고슈인(납경료) | 있음(300엔) |
| 참배 시간 | 낮 시간만 |
| 휴관일 | 없음 |
| 참배료 | 무료 |
| 참배료·납경료 납부 방법 |
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