구라시키에서 신사에 참배할 때는 어느 신사를 찾으시나요?
아치 신사와 하구로 신사 등 구라시키시에는 역사가 깊은 신사가 많습니다.
그중에서도 특히 역사가 오래된 곳은 고지마 북부의 유가산(유가산: 유가산이라고도 표기)에 있는 「유가 신사본영(유가 진자 혼구)」입니다.
2000년이 넘는 역사를 지녔으며, 조정과 오카야마성 성주 이케다 씨 등이 기원했던 유서 깊은 신사입니다. 액막이의 총본산으로 알려져 있으며, 에도 시대에는 유가산과 가가와현의 고토히라구를 모두 참배하는 ‘양쪽 참배’로 번성했습니다.
오늘날 유가 신사본영은 오카야마현에서도 손꼽히는 참배객 수를 자랑하는 신사입니다.
유가 신사본영의 역사와 볼거리 등을 자세히 살펴보겠습니다.
기재된 내용은 2025년 12월 기사 게재 당시의 정보입니다. 현재 정보와 다를 수 있으니 양해 바랍니다.
유가 신사본영이란
유가 신사본영은 구라시키시 고지마 북부, 해발 273.1m의 유가산에 있는 신사입니다.
전국에 52개의 분사가 있으며, 말 그대로 유가 신사본영은 그 총본궁입니다.
연간 약 100만 명이 참배하며, 특히 새해 첫 참배 때는 35만 명 이상이 찾는 구라시키를 대표하는 하쓰모데 명소입니다.
본래 유가산은 산의 이름이지만, 유가산에 있는 신사와 사찰을 가리켜 유가산이라고 부르기도 하고, 일대 전체를 통칭하는 지명으로 쓰이기도 합니다.
에도 시대에는 우타가와 히로시게의 『산해견립스모』에 유가산이 「비젠 유가산」으로 그려졌습니다. 마찬가지로 우타가와 히로시게가 전국의 명소를 그린 『육십여주 명소도회』에는 비젠의 명소로 「비젠 다노구치 해변 유가산 도리이」가 그려져 있습니다.
에도 시대에 바다 쪽에서 유가산으로 들어가는 참배길 입구가 지금의 다노구치에 있었기 때문입니다.
또한 2017년에는 유가 신사본영이 일본유산 「한 송이 목화에서 시작되는 구라시키 이야기 ～일본과 서양이 빚어내는 섬유의 도시～」의 구성 문화재 중 하나가 되었습니다.
유가산과 유가 신사본영의 역사
유가산은 오래전부터 신불습합의 「유가 대권현」으로 신앙의 대상이었습니다.
역사는 무려 2000년 이상입니다.
아주 먼 옛날, 산속의 거대한 바위를 신체로 모시고 신앙한 것이 기원으로 여겨집니다.
나라 시대인 덴표 5년(733년), 승려 교기가 「삼밀유가 수행」을 하고 유가 대권현을 모셨습니다. 유가산과 유가 대권현이라는 이름은 교기가 삼밀유가 수행을 한 데서 유래했습니다.
이후 지금의 고유가라고 불리는 인근 장소에 모셔져 있던 신을 함께 모시면서, 신불습합의 영산으로 숭배받게 되었습니다.
간무 천황 시대에는 조정의 기원처가 되었고, 이후에도 유가산은 조정의 기원처로 번성했습니다. 그 때문에 현재 배전에는 국화 문장을 하사받아 모시고 있습니다.
또한 나라 시대에 유가산은 「신구마노 삼산」 중 하나로도 신앙받았습니다.
신구마노 삼산은 현재 고지마의 다음 세 곳을 구마노 삼산(현재 와카야마현 남부)에 빗대어 신앙한 것입니다.
- 구마노 혼구 다이샤(다나베시 혼구정) = 일본 제일 구마노 신사와 고류 손류인(구라시키시 하야시)
- 구마노 하야타마 다이샤(신구시) = 쇼코지(구라시키시 기미, 현재는 터만 남음)
- 구마노 나치 다이샤(나치카쓰우라정) = 유가 대권현(유가산)
에도 시대에 유가산은 오카야마번 번주 이케다 씨의 기도처가 되어 두터운 신앙을 받았습니다.
또한 서민들 사이에서는 사누키국(가가와현)의 고토히라구(고토히라구, 통칭 곤피라상)에 참배하러 갈 때 배를 타고 세토 내해를 건너기 전에 유가산에 참배하는 ‘양쪽 참배’가 유행했습니다.
오늘날에도 유가산과 고토히라구를 모두 참배하는 사람들이 있습니다.
메이지 시대에는 신불분리령에 따라 유가 신사본영과 유가산 렌다이사로 나뉘었습니다.
유가 신사본영의 제신
유가 신사본영의 제신은 다음과 같습니다.
- 다오키호오이노미코토
- 히코사시리노미코토
- 가무나오히노미코토
- 오오나오히노미코토
또한 본지불(신의 모습을 한 부처·보살)로 다음을 모시고 있습니다.
- 아미타여래
- 약사여래
다오키호오이노미코토와 히코사시리노미코토는 건축과 기술을 관장하는 ‘장인’의 신입니다.
이 두 신이 유가 신사본영의 주제신입니다.
가무나오히노미코토와 오오나오히노미코토는 재난을 막아 주는 신입니다.
에도 시대에 양쪽 참배 풍습이 생겼을 무렵, 여행의 안전을 기원하기 위해 권청(신을 불러 모셔 오는 것)되었습니다.
그 후 유가 신사본영은 재난 방지에서 나아가 액막이 기원을 위해 참배하는 사람도 많아졌으며, ‘액막이 총본산’이라고도 불리게 되었습니다.
유가 신사본영의 볼거리
유가 신사본영에는 볼거리가 많습니다.
그중 몇 가지를 골라 소개하겠습니다.
액막이 돌계단
유가산 제1주차장 쪽에서 참배길이 이어집니다.
참배길 중간에 세 곳으로 나뉘어 있는 것이 ‘액막이 돌계단’입니다. 첫 번째 도리이 앞에는 ‘참배길 액막이 돌계단’이 있습니다.
액막이 돌계단에서 약 250m 더 가면 양신 도리이 앞에 ‘삼십삼 액막이 돌계단’이 있습니다.
이어 양신 도리이 뒤쪽에는 ‘육십일 액막이 돌계단’이 있습니다.
일본 제일의 비젠야키 대도리이·비젠야키 사자
유가 신사본영 경내 입구에는 비젠야키로 만든 커다란 도리이가 서 있습니다.
메이지 27년(1894년)에 봉납된 것으로, 비젠야키로 만든 도리이 중 일본에서 가장 큽니다.
비젠야키 대도리이는 2024년 3월 국가 등록 유형문화재로 지정되었습니다.
또한 도리이 양옆에는 비젠야키로 만든 사자가 있습니다.
에도 시대 후기인 분세이 12년(1829년)에 아마키 이케다 씨가 봉납했습니다.
사자의 받침대에는 아마키 이케다 씨의 가문 문장이 새겨져 있습니다. 도리이 정면에서 보았을 때 왼쪽에 있는 사자는 오른쪽 앞발을 든 모습입니다.
사실 원래는 부모와 자식 사자였으며, 발 아래에 새끼 사자가 있었습니다.
하지만 쇼와 시대에 새끼 사자만 도난당해 지금의 모습이 되었습니다.
본전·폐전·배전
유가 신사본영 배전의 건축 양식은 대표적인 곤겐즈쿠리입니다.
본전은 실제로 신을 모시는 건물로, 배전 뒤쪽에 있습니다.
에도 시대 전기에 세워진 것으로 알려져 있으며, 유가산에서 가장 오래된 건축물입니다.
유가 신사본영의 본전은 오카야마현 중요문화재로 지정되어 있습니다.
그리고 폐전은 신에게 바치는 공물을 봉납하거나 제례를 올리는 곳이며, 배전은 참배객이 신사에 참배할 때 신에게 두 손을 모아 기도하는 곳입니다.
배전의 기둥과 천장 등을 둘러보면 다양한 목조 조각이 있어 매우 화려합니다.
배전 옆에는 장식에 관한 설명도 있으니, 참고하면서 장식을 살펴보세요.
참고로 폐전과 배전은 비젠야키 대도리이, 삼보황신사와 함께 2024년 3월 국가 등록 유형문화재로 지정되었습니다.
또한 배전은 좌우 양쪽에서 내부로 들어갈 수 있습니다.
안에는 인연 맺기로 알려진 스사노오노미코토를 모시고 있습니다.
남성은 왼쪽으로 들어가 안쪽에 모셔진 인연 맺기 사자상 중 암사자상에 참배하세요.
여성은 오른쪽으로 들어가 인연 맺기 사자상의 수사자상에 참배하세요.
액막이 구슬 의식
액막이 구슬 의식은 유가 신사본영만의 독특한 의식입니다.
기도를 받은 뒤 신사 직원에게서 액막이 구슬을 받으세요.
그런 다음 배전 왼쪽 앞에 있는 액막이 구슬 의식 봉납처로 향하세요.
봉납처 앞에는 액막이 다리라는 작은 돌다리가 있으니, 이 다리를 건너 봉납처로 가세요.
액막이 다리에는 ‘액’이라는 글자가 무수히 새겨져 있었습니다.
액막이 구슬은 ‘액’이라는 글자가 새겨진 도자기 구슬로, 한 곳에 구멍이 뚫려 있습니다.
액막이 구슬의 구멍을 향해 숨을 불어넣으세요.
숨과 함께 액운과 재앙이 구슬 안에 봉인됩니다.
그런 다음 액운과 재앙을 봉인한 구슬을 봉납처에 적힌 커다란 ‘액’ 자를 향해 힘껏 던집니다.
구슬이 ‘액’ 자에 부딪히는 순간, 경쾌한 소리와 함께 산산조각 납니다.
이렇게 액막이를 합니다.
액막이 구슬 의식은 액막이와 스트레스 해소를 동시에 할 수 있는 무척 재미있는 의식이라고 생각합니다.
문어 신님(바다의 신)
지역인 고지마의 어부들이 풍어를 기원하고 잡은 해산물을 공양하고 싶다는 뜻을 밝혀 헤이세이 시대 중기에 세워졌습니다.
바다의 신인 오와타쓰미노카미를 모시고 있습니다. 고지마의 시모쓰이 지역은 문어 특산지여서 문어 모양을 하고 있으며, 매우 독특합니다.
문어 신님은 배전을 바라봤을 때 왼쪽 앞에 자리하고 있습니다.
덴만구, 이나리궁, 반좌
배전을 바라봤을 때 왼쪽, 문어 신님 뒤쪽에는 덴만구가 자리하고 있습니다.
덴만구는 학문의 신인 스가와라노 미치자네 공을 모시는 신사입니다.
본전 왼쪽에 해당하는 높은 곳에는 흰색 스가와라노 미치자네상이 있었습니다.
그 뒤에 있는 주홍색 사당은 이나리궁입니다.
풍작과 장사 번창의 신인 우카노미타마노미코토를 모시고 있습니다.
이나리궁 뒤에는 거대한 이와쿠라가 있습니다.
이와쿠라는 신령이 깃드는 바위를 뜻하며, 오래된 자연 신앙에서 비롯되었다고도 합니다.
통증을 없애는 작은 망치
통증을 없애는 작은 망치는 신비한 힘이 있다고 전해지는 망치입니다.
작은 망치로 몸의 아픈 부위나 상태가 좋지 않은 부위를 문지르면 통증이 사라진다고 합니다.
작은 망치의 효험을 얻기 위해 시코쿠에서 참배하러 오는 사람도 있다고 합니다.
꼭 신비한 작은 망치를 사용해 보세요.
아이를 점지해 주는 신목
아이를 점지해 주는 신목은 아이를 얻을 수 있다는 신비한 전승이 있는 녹나무입니다.
신목을 정면에서 바라보고 오른쪽으로(시계 방향) 3바퀴 돌면 아들을, 왼쪽으로(시계 반대 방향) 3바퀴 돌면 딸을 얻는다고 합니다.
신목 주위를 도는 것은 실제로 임신·출산하는 당사자가 아니어도 효험이 있다고 합니다. 에도 시대에 오카야마성 성주였던 이케다 씨가 후계자를 얻지 못해 이 녹나무에 소원을 빌었더니 아이를 얻었다고 전해집니다.
그 후 아이를 점지해 주는 신목으로 모시게 되었습니다.
돈을 씻는 벤자이텐
돈을 씻는 벤자이텐에는 금전운을 높이는 신비한 힘이 있다고 합니다.
벤자이텐상 왼쪽에 있는 영수는 본전 지하 200미터 지점에서 솟아나는 물입니다.
영수로 돈(동전, 지폐)을 씻어 정화하면 부정한 먼지와 때가 사라져 깨끗한 복전이 된다고 합니다.
그리고 돈이 몇 배로 불어나 돌아온다는 전승이 있습니다. 그래서 승급이나 장사 번창뿐 아니라 도박 등의 소원을 비는 사람도 있습니다.
영수에 동전이나 지폐를 담근 뒤 천 등으로 닦아 말려 주세요.
따라서 참배할 때 수건이나 손수건 등 닦을 것을 준비해 두는 것을 추천합니다.
마른 돈은 지갑에 부적처럼 넣어 두어도 되고, 결제에 사용해도 괜찮습니다.
텔레비전 예능 프로그램에서 배우 미네 류타 씨가 돈을 씻는 벤자이텐에서 돈을 씻은 뒤 전국적으로도 알려진 주목 명소입니다.
수자의 어머니
수자의 어머니는 수자 공양을 하는 곳입니다.
유가산 회관 성취전 동쪽에 있습니다.
유가 신사본영의 주요 행사
유가 신사본영에서는 연중 다양한 행사가 열립니다.
그중에서도 주목할 행사는 다음 4가지입니다.
| 2월 3일 | 세쓰분 콩 뿌리기 의식 |
|---|---|
| 6월 30일 | 나고시 오하라이 의식(나고시 오하라이시키) 고리 통과 축제 |
| 11월 3일 | 유가산 불 건너기 대제(예대제) |
| 매월 24일 | 인형 공양제 |
【세쓰분 콩 뿌리기 의식】
매년 2월 3일 세쓰분에는 ‘웃음으로 사기를 날려 버린다’는 콘셉트로 요시모토 흥업에서 코미디언을 초청해 ‘세쓰분 콩 뿌리기 의식’을 진행합니다.
【나고시 오하라이 의식 고리 통과 축제】
매년 6월 30일에는 ‘나고시 오하라이 의식 고리 통과 축제’가 열립니다.
치노와(띠풀로 만든 고리)를 통과하며 여름을 앞두고 사기를 물리쳐 건강하게 지낼 수 있도록 기원하고, 한 해의 남은 절반도 건강하게 보내고자 하는 행사입니다.
【유가산 불 건너기 대제】
매년 11월 3일에는 유가 신사본영의 예대제인 ‘유가산 불 건너기 대제’가 열립니다.
소원을 적은 ‘소원 나무’를 태우고 그 불 위를 맨발로 걷는 행사입니다.
유가 신사본영을 대표하는 행사로, 소원 성취와 무병장수, 건강 등을 기원하는 참배객이 많이 찾아옵니다.
【인형 공양제】
매월 24일에는 ‘인형 공양제’가 열립니다.
인형이나 봉제 인형은 더 이상 필요하지 않아도 정이 들어 쉽게 버리기 어렵습니다.
또한 히나 인형이나 단오 인형 등은 친척에게 받았거나 값비싼 물건이라 버리기 마음 아픈 경우도 있습니다.
그런 인형이나 봉제 인형 등을 유가 신사본영으로 가져오면 액막이 의식을 하고 공양한 뒤 불태워 정리합니다.
액막이 의식은 인형 공양제 당일에 진행하지만, 불태우는 의식은 다른 날에 합니다.
유가 신사본영의 고슈인·고슈인장·부적·기념품 등
신사에서는 고슈인이나 부적을 받을 수 있죠.
유가 신사본영의 고슈인과 주목할 만한 고슈인장·부적, 참배할 때 추천하는 기념품 등을 소개합니다.
고슈인
유가 신사본영에서는 고슈인을 받을 수 있습니다.
고슈인은 사무소에서 받을 수 있으며, 초호료 300엔이 필요합니다.
유가 신사본영 오리지널 고슈인장은 3종류
유가 신사본영에는 오리지널 고슈인장이 있습니다.
총 3종류입니다.
- 구라시키 고지마 데님 원단
- 구라시키 범포 원단
- 구라시키 고지마 다다미 테두리 원단
구라시키 고지마 다다미 테두리 원단 제품만 고슈인장 크기가 조금 더 큽니다.
어느 것이든 구라시키 또는 고지마의 분위기를 느낄 수 있을 것 같습니다.
세 종류 모두 초호료는 2,200엔입니다.
‘비젠마모리’는 비젠야키로 만든 귀여운 부적
유가 신사본영에서는 다양한 부적을 나눠 줍니다.
그중에서도 주목할 만한 것은 ‘비젠마모리’입니다.
비젠야키로 만든 부적으로, 지름 약 1.5cm의 작은 구슬 모양입니다.
구슬 위아래에는 약 0.5cm 크기의 나무 비즈도 달려 있습니다.
비젠마모리는 아오(파랑)·하나(빨강)·쓰키(노랑)의 총 3가지 색상으로, 액막이와 재앙 방지의 효험이 있습니다.
초호료는 1,500엔입니다.
비젠마모리에 대한 자세한 내용은 인터뷰 페이지를 확인해 주세요.
‘앙코로모치’는 에도 시대부터 이어진 유가산 명물
유가산을 방문했다면 꼭 사 가고 싶은 기념품이 안코로모치입니다. 에도 시대부터 유가산의 명물로 사랑받아 왔습니다.
예전에는 걸어서 참배했기 때문에 지친 몸에 단것이 좋다는 이유로 안코로모치를 먹게 되었다고 합니다.
한때 참배길의 사찰 앞 마을에는 안코로모치 가게가 많았다고 합니다. 현재 사찰 앞 마을에 남아 있는 안코로모치 가게는 2곳뿐입니다.
그중 한 곳의 안코로모치가 유가 신사본영 경내에도 놓여 있습니다. 경내에서 판매하는 안코로모치는 1봉지 700엔입니다.
오랜 역사를 지니고 많은 참배객이 찾는 유가 신사본영.
네기(신관) 시모자와 나오시 씨를 인터뷰했습니다.
유가 신사본영 기본 정보
| 명칭 | 유가 신사본영 |
|---|---|
| 별칭 | 유가 대권현 |
| 소재지 | 오카야마현 구라시키시 고지마 유가산 2852 |
| 연락처 | 086-477-3001 |
| 주차장 | 있음 제1 주차장과 제2 주차장이 있음 |
| 제신 | 다오키호오이노미코토 히코사시리노미코토 가무나오히노미코토 오오나오히노미코토 본지불: 아미타여래, 약사여래 |
| 효험 | 액막이 재난 방지 교통안전 건축·토목 안전 가정의 평안 기예 향상 금전운 상승 사업 번창 인연 맺기·사랑 성취 자녀를 얻고 자손 번영 합격 기원 그 외 |
| 고슈인(초호료) | 있음(300엔) |
| 참배 시간 | 수시 |
| 접수 시간 | 오전 9시~오후 4시 |
| 휴관일 | 없음 |
| 참배료 | 없음 |
| 참배료·초호료 납부 방법 |
|
| 화장실 | 양식 화장실 |
