구라시키 병풍 축제는 구라시키의 수호신을 모신 아치 신사의 가을 예대제 날에 열리는 행사입니다.
매년 10월에 열리며, 마치야를 일반인에게 개방하고 실내에 병풍을 장식합니다.
원래 에도 시대 구라시키에서 열리던 풍습이었지만 메이지 시대에 사라졌습니다. 2000년대에 들어 지역 유지들의 노력으로 부활했습니다.
이후 구라시키 미관 지구의 가을 풍물시 중 하나로 자리 잡았습니다.
구라시키 병풍 축제의 부활을 위해 힘쓰고 구라시키 병풍 축제 실행위원장을 맡았던 구라시키 상공회의소 고문 오카 소이치로 씨를 인터뷰했습니다.
기재된 내용은 2025년 10월 기사 게재 당시의 정보입니다. 현재 정보와 다를 수 있으니 양해 바랍니다.
현대에 부활한 구라시키만의 가을 축제 풍습
구라시키 병풍 축제는 에도 시대에 시작된 풍습으로, 예전에는 봄과 가을 예대제 날에 열렸습니다. 메이지 시대 후기에 한 차례 사라졌지만, 2002년 지역 주민들의 노력으로 부활했습니다.
이후 아치 신사의 가을 예대제와 스인쿄 등과 함께 구라시키 가을 축제의 풍물시로 사랑받고 있습니다.
원래는 혼마치와 히가시마치에서 열렸지만, 구라시키 미관 지구 전체로 확대되었습니다.
또한 2017년에는 문화청의 일본유산 「한 송이 목화에서 시작되는 구라시키 이야기~일본과 서양이 어우러진 섬유의 도시~」를 구성하는 문화재 중 하나가 되었습니다.
2025년 병풍 축제에서는 미관 지구 내 36채(38곳)에서 병풍을 전시합니다.
에도 시대에 시작된 병풍 축제, 구라시키 축제의 풍물시
오카 소이치로 씨에게 병풍 축제의 역사에 관해 이야기를 들었습니다.
병풍 축제의 역사는 오래됐나요?
오카(경칭 생략)
병풍 축제는 에도 시대 구라시키 마을(현재 미관 지구 주변)에서 아치 신사의 봄·가을 예대제 때 열리던 풍습에서 비롯되었습니다.
1991년 구라시키 스인쿄 보존회가 발행한 소책자 『스인쿄』에는 병풍을 장식하는 풍습에 관한 설명이 있습니다.
이 책에 따르면 구라시키 마을에서는 아치 신사의 봄 축제와 가을 축제에 맞춰 부유한 사람들이 집 앞쪽 방에 가보인 자랑스러운 금병풍을 장식했다고 합니다.
그리고 격자문을 떼어내고 붉은 모센(펠트처럼 생긴 일본식 깔개)을 깐 뒤, 항아리에 꽃을 꽂아 장식하고 홍백 막을 쳐서 지나가는 사람들에게 병풍을 보여주었습니다.
병풍을 장식한 곳은 에비스마치(현재 에비스도리 상점가 부근), 혼마치, 히가시마치 등이 중심이었던 듯합니다.
지나가던 사람들이 발걸음을 멈추고 장식된 병풍을 바라보는 모습은 구라시키 축제의 풍물시로 알려져 있었다고 합니다.
또한 구 오하라 가문 주택의 격자문을 살펴보면 떼어낼 수 있었던 흔적이 있어, 병풍 축제를 열었던 흔적도 확인할 수 있었습니다.
병풍을 장식하는 풍습은 언제쯤 시작됐나요?
오카
병풍을 장식하는 풍습이 언제쯤 시작됐는지는 알 수 없습니다.
소책자 『스인쿄』에 따르면 에도 시대 후기인 분카·분세이 시대(1800년대 전반)에는 이미 구라시키 축제의 풍물시로 자리 잡았다고 합니다.
축제 때 병풍을 장식하는 풍습은 어디까지나 마을 사람들이 자발적으로 한 것이며, 아치 신사가 관여한 것은 아니었습니다.
병풍을 장식한 이유는 무엇인가요?
오카
병풍을 장식한 이유도 명확히 알 수 없습니다.
다만 에도 시대 교토 기온 지구의 찻집에서 병풍을 장식하는 풍습이 있었다고 들었습니다.
1년에 한 번, 신세를 진 손님에게 감사의 뜻을 전하기 위해 방에 자랑스러운 병풍을 장식하고 손님을 초대해 후하게 대접했다고 합니다.
또한 예전에 구라시키에 있던 ‘오시마야’의 주인은 병풍을 무척 좋아한 것으로 알려져 있으며, 교토까지 병풍을 사러 갔다는 기록이 남아 있습니다.
그래서 저는 다음과 같이 추측합니다.
교토에서 병풍이 들어오면서 병풍을 장식하는 풍습도 전해졌고, 축제 때 지나가는 사람들에게 병풍을 장식해 보여주는 구라시키만의 풍습으로 바뀐 것이 아닐까요?
참고로 당시 일본화가에게 병풍은 캔버스와 같은 것이었습니다. 병풍은 회화 작품이자 예술 작품이라는 의미도 지녔던 것입니다.
또 당시 부유한 사람들에게 병풍은 지위의 상징 중 하나였습니다. 지금도 부유층이 그림을 수집하곤 하죠. 그것과 비슷한 것입니다.
그 후 병풍을 장식하는 풍습이 쇠퇴했다고 들었는데, 언제쯤 사라졌나요?
오카
병풍을 장식하는 풍습은 메이지 시대 후반쯤 사라진 것으로 보입니다.
2000년대 초, 미관 지구에서 자란 당시 90대인 분에게 “어릴 때 축제 때 병풍을 장식한 집에 가서 사탕을 받았던 기억이 있다”는 이야기를 들었습니다.
역시 메이지 시대 후반쯤까지는 있었던 것 같습니다.
제 추측으로는 생활환경과 문화의 변화에 더해 전쟁 발발 등 여러 요인으로 풍습이 사라진 것이 아닐까 합니다.
마을 행사로서의 병풍 축제는 메이지 시대 후반쯤 끊겼지만, 개인적으로는 히가시마치의 ‘하시마야(구스도 가문)’만이 축제 때 병풍을 장식하는 풍습을 현대까지 이어왔습니다.
