「구라시키 미관 지구의 역사를 배워 보자」는 2025년도에 임의단체 「고노마치 시간여행 클럽」이 개최한 구라시키 미관 지구 관련 공부 모임에서 구라시키시 역사자료정비실 야마모토 다로 씨와 구라시키시 교육위원회 후지와라 노리요시 씨가 발표한 내용과 슬라이드 자료를 바탕으로, 클럽 회원들의 논의를 거쳐 일반사단법인 Haretoco 대표이사 도이 겐고가 정리한 글입니다.
이 기사에서는 「제3부: 메이지 시대부터 현대까지」를 소개합니다.
「제1부: 빙하기부터 16세기까지」와 「제2부: 에도 시대」는 아래 기사를 확인해 주세요.
기재된 내용은 2026년 8월 기사 게재 당시의 정보입니다. 현재 정보와 다를 수 있으니 양해 바랍니다.
메이지 시대
(사진 제공: 공익재단법인 오하라 예술재단)
에도 시대에 구라시키는 구라시키 대관 진야가 설치되어 지역의 중심 도시로 번영했지만, 메이지 유신을 계기로 변화하기 시작합니다.
구라시키촌은 1868년 메이지 유신 이후, 기존에 구라시키 대관 진야가 관할하던 막부 직할령에 몇몇 지역을 더해 「구라시키현」이 되었습니다. 이후 1871년에는 구라시키현을 포함한 빈고국과 빈고국의 10개 현을 통합한 오다현(설치 당시에는 후쿠쓰현)이 설치됩니다.
오다현의 현청은 현재의 가사오카시에 있었습니다.
이 때문에 에도 시대 이래 오랫동안 「지방 정치의 중심지」였던 구라시키는 정치의 중심지에서 밀려났습니다. 게다가 1875년 오카야마현에 합병되면서 「오카야마현 안의 지방 마을」이 된 구라시키는 점차 쇠퇴해 갑니다.
1880년생 야마카와 히토시는 「내가 철이 들 무렵의 구라시키는 아직 물이 흐르지 않는 오래된 연못 같은 마을이었다」라고 기록했습니다.
구라시키 방적의 탄생
이후 1884년경부터 「오카야마현의 시골 마을」이 된 구라시키를 바꾸고자 마을 청년들이 나섰습니다. 그중에서도 기무라 리타로·고마쓰바라 게이타로·오하시 사와사부로 세 사람은 「구라시키의 세 걸출한 인물」로 불리며, 훗날 구라시키 방적소 설립에 참여했습니다.
이주하거나 도시에서 공부하기가 쉽지 않았던 에도 시대에도 부유층은 에도나 교토에서 학문을 익혔습니다. 메이지 시대에 청년들이 당시로서는 선진적인 「방적업」을 알게 된 것도 도쿄에서 공부한 덕분으로 보입니다. 그런 사람들이 어느 정도 있었다는 사실은 에도 시대 구라시키가 풍요로웠다는 증거라고도 할 수 있을 것입니다.
그들은 「마을을 대표해 도시에 공부하러 간다」는 의식이 강했다고 합니다. 따라서 배운 지식을 고향 사람들과 나누고 마을을 위해 힘쓰는 것은 자연스러운 일이었으며, 사명감도 강했을 것으로 보입니다.
에도 시대부터 구라시키에서 목화를 재배해 온 데다 메이지 정부가 식산흥업 정책에 따라 근대 방적 산업을 장려했기 때문에, 기무라 리타로·고마쓰바라 게이타로·오하시 사와사부로 세 사람은 지역 유력자들을 찾아다니며 방적회사 설립을 설득했습니다.
초대 사장이 된 오하라 고시로의 동의와 출자를 얻고, 새로운 사업 계획을 알게 된 많은 현민이 호응해 주식 인수 신청이 잇따랐습니다. 부족한 몫은 오하라 고시로가 인수하면서 사업화의 전망이 섰습니다. 이렇게 1888년 구라시키 대관 진야 터에 구라시키 방적소가 설립되었습니다.
구라시키 방적소는 서양의 최신 기술을 도입해 지은 건물이었습니다.
전통적인 거리 한가운데, 그것도 과거 정치의 중심지였던 구라시키 대관소 진야 터에 벽돌로 지은 서양식 건물이 들어선 모습은 오늘날의 감각으로 보면 어색하게 느껴질 수도 있습니다. 하지만 당시에는 에도 시대의 거리 풍경이 당연했던 시대였습니다. 에도 시대의 거리나 흰 벽보다 서양화와 근대화를 더 기쁘게 여겼을 것으로 짐작됩니다.
다이쇼 시대부터 쇼와 초기
이후 구라시키 미관 지구의 중심인물은 구라시키 방적의 초대 사장 오하라 고시로의 뒤를 이은 오하라 마고사부로로 바뀝니다.
오하라 마고사부로는 구라시키 방적을 일본을 대표하는 방적회사로 발전시키는 한편, 제일합동은행(현 주고쿠은행), 구라시키 견직 주식회사(현 구라레) 등도 설립해 활약했습니다. 또한 오하라 미술관·구라보 중앙병원(현 구라시키 중앙병원)·오하라 농업연구소(현 오카야마대학 자원식물과학연구소)·오하라 사회문제연구소(현 호세이대학 오하라 사회문제연구소)·구라시키 노동과학연구소(현 오하라 기념 노동과학연구소) 등을 세우는 등 다양한 사회사업과 예술·문화 활동을 지원했습니다.
이 무렵부터 구라시키 사람들은 「천령이었다」는 사실에 자부심을 갖고, 「천령의 마을 구라시키」라는 의식도 갖게 되었습니다.
오늘날 관광 키워드로 자주 들을 수 있는 「천령의 마을 구라시키」처럼, 천령을 내세우기 시작한 것도 이 무렵입니다.
1928년(쇼와 3년) 구라시키 시청이 발행한 책 『구라시키시 안내』에는 다음과 같은 내용이 실려 있습니다.
「천령 구라시키」로서 특색 있는 발전을 이어 왔다
메이지 유신으로부터 50년 넘는 세월이 흐르면서 막부 직할령이었던 시절이 미화되기 시작한 때였을지도 모릅니다. 구라시키라는 마을 자체가 천령이라는 키워드를 사용하기 시작합니다.
민예와의 만남
이 무렵 훗날 거리 보존 활동으로 이어지는 중요한 만남이 있었습니다. 오하라 마고사부로와 민예의 만남입니다.
「민예」는 민중적 공예를 줄인 말로, 야나기 무네요시가 만든 신조어입니다. 야나기는 일상생활에서 사용하는 물건에는 용도에 뿌리를 둔 아름다움인 「용즉미」가 있다고 생각해, 가와이 간지로·하마다 쇼지·도미모토 겐키치 등과 함께 민예 운동을 시작했습니다.
오하라 마고사부로는 야나기 무네요시와 만난 뒤 일본민예관 설립을 전폭적으로 지원하는 등 민예 운동을 후원하고, 지역 공예품의 매력을 많은 사람에게 알리기 위해 활동했습니다. 그 결과 민예 운동의 핵심 인물들이 구라시키에 자주 모이게 됩니다.
전후부터 현대까지
오하라 마고사부로는 종전 직전인 1943년에 세상을 떠났고, 문화 사업을 포함한 오하라 가문의 사업은 장남인 소이치로에게 이어졌습니다.
오하라 소이치로는 1932년에 구라시키 레이온에 입사했고, 1936~38년에 걸쳐 유럽 여러 나라를 시찰했습니다. 이때 방문한 독일 로텐부르크의 거리 보존에 감명을 받아 구라시키의 거리 보존 활동을 펼쳤다고 소개되는 경우가 많지만, 로텐부르크에 들렀다는 명확한 기록은 남아 있지 않습니다.
유일한 기록은 귀국 후 중학교와 고등학교 동창이자 구라시키 레이온의 영선 기술자였던 우라베 시즈타로에게 “구라시키를 일본의 로텐부르크로 만들자”고 말했다는 우라베 시즈타로의 증언뿐입니다.
오하라 소이치로가 문화와 예술은 물론 거리 보존에도 뜨거운 열정을 품고 있었던 것은 틀림없습니다. 하지만 이는 활동을 응원하는 입장이었으며, 직접 앞장서서 움직이는 방식은 아니었던 것으로 보입니다.
그 근거 중 하나는 민예와의 관계입니다.
아버지 마고사부로의 영향도 있어 민예 운동에 참여한 사람들과 교류했던 그는, 종전 직후인 1946년에 야나기 무네요시의 추천으로 염직가 도노무라 기치노스케를 구라시키로 초빙합니다. 종전 후에도 곧바로 오키나와로 돌아가지 못한 여자 근로정신대원들이 직물 기술을 배울 수 있도록 도노무라 기치노스케에게 지도를 부탁하기 위해서였습니다.
(이미지 제공: 구라시키시 역사자료정비실)
(이미지 제공: 구라시키시 역사자료정비실)
이후 1948년에는 일본에서 두 번째 민예관으로 구라시키 민예관이 설립되었습니다. 오하라 가문의 쌀 창고를 활용한 것으로, 구라시키에서 오래된 민가를 재생한 첫 사례였습니다. 오늘날의 감각으로 말하면 ‘리노베이션 시설’이라고도 할 수 있습니다. ‘있는 것을 살린다’는 정신은 야나기 무네요시가 제창한 민예 정신의 하나로, 오하라 소이치로와 도노무라 기치노스케 두 사람 모두 이를 의식했던 것으로 보입니다.
구라시키 도시미협회 발족과 거리 보존 활동
(구라시키 민예관 소장)
이어 1949년에는 ‘구라시키 도시미협회’가 발족합니다.
도노무라 기치노스케 등 지역의 유식자들이 발족한 이 단체는 지역 주민이 참여한 전국 최초의 거리 보존 단체입니다. 당시 거리 보존에 대한 열기가 높아지고 있었던 것은 사실이지만, ‘주민 전체의 뜻’은 아니었습니다. 일본이 고도 경제성장기에 접어들기 시작해 오래된 것을 허물고 새것을 만드는 일이 당연했던 시대였기 때문입니다.
그럼에도 ‘보존’을 결정할 수 있었던 것은 도노무라 기치노스케를 비롯한 핵심 인물들이 활동을 뒷받침했기 때문으로 보입니다. 그런 의미에서 구라시키의 거리 보존 활동에서 도노무라 기치노스케가 맡은 역할은 컸을 것입니다. 또한 구라시키 도시미협회 활동 초기에는 후지시마 가이지로가 1952년 1월 ‘문화재 월보’에 발표한 ‘문화재로서의 민가’라는 글이 큰 격려가 되었다고 합니다.
구라시키 도시미협회는 오하라 마고사부로와 소이치로 부자에게 거리 보존의 초석을 놓았다는 의미에서 늘 경의를 표했습니다. 그러나 훗날에는 주변 사람들이 멋대로 만들어 낸 ‘오하라 가문을 중심으로 한 거리 보존 이야기’에 의문을 품었던 듯합니다. 오하라 소이치로가 거리 보존 활동과 무관했던 것은 아니지만, 깊이 관여했다는 기록도 없습니다. 활동을 부정하지 않고 동조하는 듯한 활동이 많았기에, ‘공인’을 해 주는 듯한 분위기였을지도 모릅니다.
실제로 이후 미관 지구에서는 구라레의 영선 기술자였던 우라베 시즈타로가 많은 건축물을 맡았지만, 당시에는 ‘오하라 씨가 새로운 일을 하고 있다’는 인식이었던 듯합니다. 오늘날 새 건물의 건축가가 주목받지 못하는 것처럼 당시에도 마찬가지였으며, 건축가 ‘우라베 시즈타로’라는 이름이 주목받기 시작한 것은 최근의 일입니다.
(이미지 제공: 구라시키시 역사자료정비실)
그리고 주민 주도로 지켜 온 역사적 거리를 계속 보존하기 위한 규칙을 정해야 한다는 목소리가 커졌고, 주민들의 활동을 행정이 뒷받침하는 형태로 1968년(쇼와 43년) ‘구라시키시 전통미관 보존 조례’가 제정되었습니다(1969년 시행). 나아가 이 활동은 국가 제도로 이어져 1978년 국가 중요 전통적 건조물군 보존지구로 지정되었습니다.
이렇게 미관 지구의 거리 보존은 법적 근거를 갖추게 되었고, 오늘날까지 이어지고 있습니다.
하지만 법적 근거를 갖춘 뒤에도 주민들의 활동은 계속되고 있습니다.
관광지로서의 성격이 강해졌더라도 미관 지구에는 상인뿐 아니라 주민들도 여전히 살고 있으며, 살아 숨 쉬는 마을이기 때문입니다. 주민이 있는 만큼 생활상의 과제도 생깁니다.
이에 따라 1949년에 발족한 ‘구라시키 도시미협회’의 이념과 활동은 현재 ‘구라시키 전통 건조물군 보존지구를 지키고 가꾸는 모임’으로 이어져, 안심하고 안전하게 살 수 있는 마을과 거리를 가꾸어 다음 세대에 물려주기 위한 활동을 계속하고 있습니다.
(이미지 제공: 구라시키시 역사자료정비실)
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이 마을 시간 여행 클럽 회원
- 오하라 아카네
산라쿠 주식회사 이사 부회장 - 몬리 히로코
가타라이자 오하라 혼테이 관장 - 이나가키 도시히코
일급 건축사 사무소 트림 디자인 - 오가 다마코
일본향토완구관 주식회사 대표이사 - 아키바 유이치
구라비즈 주식회사 대표이사 - 다카이시 마리코
구라시키시 지역 활성화 협력대 - 도이 겐고
일반사단법인 Haretoco 대표이사
자문·기사 감수
- 야마모토 다로 씨
구라시키시 총무국 총무부 총무과 역사자료정비실 주임 - 후지와라 노리요시 씨
구라시키시 교육위원회 학예원 - 니시무라 마사노리 씨
구라시키시 문화산업국 참사
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