迫田岳臣挑戰復原古代玻璃～玻璃工藝家歷經四分之一世紀的復原成果與熱情

只要去過博物館或美術館，想必都曾看過復原品。
老實說，直到現在，筆者都不太在意復原品，因為一直相信沒有什麼能勝過真品。我從未想過製作復原品的理由，也不曾思考完成作品的過程。

然而，參加了2024年7月28日（星期日）舉辦的座談會「玻璃珍寶渡海而來——唐招提寺、正倉院與吉備之國」後，我的想法徹底改變了。我了解了製作仿製品的意義，以及創作者的熱情。

本文將介紹挑戰復原古代玻璃的迫田岳臣，以及他的個展和座談會。

關於迫田岳臣

迫田出生於廣島縣，目前居住在倉敷市，是一位玻璃工藝家。

倉敷藝術科學大學藝術學部玻璃領域的主任技術員，同時也擔任日本玻璃工藝學會理事。他長年持續研究古代玻璃復原，並在個展和聯展中發表作品。至今復原過正倉院寶物及大英博物館收藏的作品等。

2024年7月13日（星期六）至9月23日（星期一・國定假日），高梁市成羽美術館舉辦「迫田岳臣 古代玻璃復原的挑戰」展覽。

迫田不只重現原作的色彩與形狀，還能製作出精細得足以以假亂真的仿製品，連傷痕和氣泡都一一重現。
談到他一次次經歷失敗、反覆挑戰的古代玻璃復原魅力時，他表示：

「我會一邊思考古人想追求什麼、被什麼吸引，一邊製作。復原時也會探尋人類的本質，以及古今人們內心深處有哪些共通之處。」

他如此說道。
他在復原時，不只著眼於作品本身，也會設身處地思考創作者的心境。

個展「迫田岳臣 古代玻璃復原的挑戰」現場

舉辦個展的高梁市成羽美術館位於岡山縣高梁市。這座美術館是為了表彰與倉敷市淵源深厚的西洋畫家兒島虎次郎（表彰其功績，向大眾介紹並予以肯定）而建。迫田的作品展出於一樓。

展場展出約20件復原品，並搭配說明展板和製作影片。

▼「迫田岳臣 古代玻璃復原的挑戰」主要復原品

迫田所復原作品的原作都十分珍貴，無法帶出收藏地。因此，他無法將原作放在一旁，確認色澤、形狀和厚薄，必須具備敏銳的觀察力與記憶力，才能重現原貌。

此外，古今製作方法不同，即使文獻記載了材料，色澤也會因氣溫或氧氣含量而改變，完成作品的過程困難重重。展板說明和製作影片介紹了克服種種辛勞與努力、完成作品的過程。

例如，觀賞展出的綠瑠璃十二曲長杯復原品時，可以看到玻璃略帶混濁，還有現代玻璃製品中不常見的大氣泡。這件作品據說於2017年復原，卻讓人感覺像是數百年前製作的。

復原品並非真品，卻以幾乎與原作相同的樣貌重現，而原作幾乎沒有機會親眼見到。透過迫田的作品，我們得以遙想古代，感受這些籠罩在重重謎團中的藝術品魅力。

「玻璃珍寶渡海而來——唐招提寺、正倉院與吉備之國」演出者

居住在倉敷市、挑戰復原古代玻璃的迫田岳臣，為紀念個展「迫田岳臣 古代玻璃復原的挑戰」，於2024年7月28日舉辦座談會「玻璃珍寶渡海而來——唐招提寺、正倉院與吉備之國」。

紀念座談會在高梁市成羽美術館旁的太鼓丸廣場舉行，吸引許多人參加。座談會邀請了兩位深度參與相關復原工作的收藏機構代表，這些機構收藏著迫田復原的珍寶（原作），現場也熱烈討論復原工作等話題。

石田太一

演出者之一石田太一，擔任奈良市唐招提寺內院落「西方院」的副住持。

西方院約創建於1243～1246年，院內有許多石塔，包括致力於重建唐招提寺伽藍的僧侶墓所和供養塔等。

座談會上介紹的職銜是西方院副住持，他同時也擔任唐招提寺執事長。

據說自2004年復原國寶白瑠璃舍利壺以來，他便一直與迫田合作至今。

西川明彥

西川明彥曾任宮內廳正倉院事務所所長。正倉院收藏的寶物大多是奈良時代從大陸傳入，或在日本製作的美術工藝品、文書等。據說光是已完成整理的藏品，就多達約9,000件。

谷一尚

谷一尚曾任東方美術館館長，目前擔任林原美術館館長。他在座談會中擔任主持人。

他是古代玻璃研究領域的權威，也是促使迫田開始研究古代玻璃的人。

迫田挑戰復原古代玻璃的緣由

迫田（以下省略敬稱）

我來談談自己為什麼開始從事作品復原工作。
1999年，岡山市立東方美術館迎來開館20週年。當時策劃了一場展覽，參展者可以一邊觀賞館藏，一邊進行復原，也可以根據從中獲得的靈感創作作品。

以當時來說，這是相當創新的展覽，創作者、藝術家、策展人和研究者等齊聚一堂，共同完成展覽。當時我選擇了帶流口把手瓶。

我看著圖錄，照著上面的說明，嘗試做出縱向紋路，但一開始怎麼做都不如預期。經過一番思考和嘗試後，終於做出相似的紋路，也完成了作品。這是我第一次復原作品。

兩年後的2001年，我又參與東方美術館的企劃，為了調查三連瓶的結構而使用CT掃描。我也因此體會到，科學驗證同樣重要。

2004年，我復原了唐招提寺的白瑠璃舍利壺。從那時起，我便開始與谷一老師合作。當時谷一老師對我說：「請在這裡加上氣泡。」這讓我費了一番工夫。

同樣在2004年，我前往當時的中近東文化中心（現為出光美術館），詳細請教白瑠璃舍利壺的相關資訊。

那裡也有一件名為金箔夾層玻璃的碗類器物，作為參考範例。我第一次看到時就想：「好想試著做做看。」這不是受人委託，而是我主動詢問：「能不能讓我來復原？」這件事成了契機，之後我也開始創作原創作品。

2012年，研究截金的東京藝術大學研究人員邀請我一起進行研究。他們認為，佛像裝飾所使用的截金，其原型似乎就在2000年前的玻璃（金箔夾層玻璃）之中。

復原的意義

西川（以下省略敬稱）

正倉院留有非常有趣的資料，裡面記載了製作玻璃珠的配方。資料上寫著，將鉛加熱製成鉛丹。

資料中也記載了玻璃主要成分的製作方法，以及加入哪些材料、各要加多少，會呈現什麼顏色。我們會把配方交給迫田先生，說：「這裡有這麼完整的古代玻璃配方，復原的工作就拜託您了。」接著，迫田先生的艱苦奮鬥就開始了。

迫田

資料上記載了原料，也有昭和36年（1961年）至38年左右調查瑠璃珠等物品後分析出的數值。我以此為基礎調配了各種材料，但就是調不出正確的顏色。

例如製作黃色時，會加入焦炭使其處於還原狀態，再調整顏色。不斷反覆嘗試，黃色配方算起來大約試了80種。藍色大約50種，綠色則有40種左右吧。必須嘗試這麼多次，才能調出接近真品的顏色。

要判斷顏色是否符合預期，就得做好後帶到奈良，和真品比對。接著依照指示，回來後再反覆調色。這樣大約持續了一年。

成品的光澤感也會和真品比較，例如是否太亮，或是稍微暗沉。還會用顯微鏡檢查表面上的刮痕。我們會製作銼刀，再用它刻出刮痕。一邊用顯微鏡觀察，一邊嘗試各種方法，看看如何才能更接近真品。

西川

這次個展中，看到迫田先生的作品後，可能有人會想：「我以為能看到真品，結果只是仿製品，有點失望。」真品的移動展示受到限制。因此，為了公開展示而製作更精確的替代品，正是復原的其中一項意義。

第二，復原能大幅推進研究。光靠我們觀察、拍照和調查，是無法製作出來的。必須進行更深入的調查，才能完成作品。

第三，我在20多歲後半時，曾經想過：「明明已經小心守護真品，為什麼還得製作復原品？」畢竟，守護真品才是最重要的工作。

然而，曾發生阪神淡路大地震、令真備受災的平成30年7月豪雨等災害，也有大戰期間的空襲。沒有人知道會發生什麼事，因此最好再製作一件替代品，存放在不同的地方。

復原有上述三大目的。製作者希望作品不遜於原作，因此即使可能耗盡心力，也依然全力以赴。

作者的話

透過參加座談會並欣賞迫田先生的作品，我對復原品的看法徹底改變了。反覆進行令人難以想像的繁複作業，並透過顯微鏡仔細調整。不能有絲毫妥協，必須全心投入作品。我深深感受到，正是憑著非比尋常的努力與毅力，以及周遭的支持，才能完成這些作品。

我從未想過復原有三項目的，現在才知道，為了將先人的偉業傳承給後世，復原十分重要。我認為，透過復原，原作的價值也能進一步提升。

2024年8月28日（週三）至9月2日（週一），天滿屋倉敷店4樓的美術畫廊預計舉辦「迫田岳臣玻璃展」個展。不妨也到這場個展欣賞迫田先生的作品，感受它們的魅力。

高梁市成羽美術館的基本資訊

名稱	高梁市成羽美術館
地址	高梁市成羽町下原1068-3
聯絡電話	0866-42-4455
停車場	有
開館時間	上午9時30分～下午5時（最晚入館時間為下午4時30分）
休館日	週一 若遇國定假日或補假日則照常開館，隔日休館
入館費（含稅）	【一般】 成人、銀髮族：1,200日圓 大學生、高中生、國中生：800日圓 【免收入館費】 持有身心障礙手冊、療育手冊或精神障礙者保健福祉手冊者，以及最多1名陪同者（請出示證明 ※可使用身心障礙手冊應用程式「Mirairo ID」） 國小生以下（至2025年1月13日止） 居住於高梁市的國中生（學校休假日） 岡山縣博物館協議會優惠券【本人及1名同行者免費】 【其他折扣】 岡山縣鄉土文化財團會員證【本人享8折】 瀨戶內美術館網絡共通折扣券【本人享8折】 Sunta Club卡、山陽新聞ID會員證【本人折價100日圓】 Elful卡【本人折價100日圓】 岡山愛卡【本人折價100日圓】 Refresh補助券【會員及同住家人可享折扣】 ※入館費依展覽而異 ※以上費用適用於迫田岳臣展
付款方式	現金 信用卡 Suica等交通系IC卡、iD、QUICPay、nanaco、WAON、PayPay、LINE Pay、樂天Pay、Merpay、d支付、au PAY、樂天Edy
預約	可 團體建議事先預約
吸菸	全面禁菸
洗手間	西式洗手間、日式洗手間、無障礙洗手間
育兒設施	提供嬰兒車租借 館內1樓女廁設有嬰兒床
無障礙設施	斜坡、無障礙洗手間、電梯、輪椅租借 輪椅適用洗手間位於1樓
官方網站	高梁市成羽美術館

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