다카하시강 유역에서는 지금으로부터 200여 년 전인 에도 시대부터 전통 예능인 ‘비추 신라쿠’가 면면히 이어져 왔습니다. 지금도 각지에 신라쿠사와 동호회(비추 신라쿠를 공연하는 단체)가 있으며, 지역 축제 등에서 신라쿠를 봉납하고 있습니다.
신라쿠의 매력을 더 많은 분께 알리기 위해 매년 열리는 ‘비추 신라쿠 감상회’가 2026년 5월 24일(일), 구라시키시 게이분칸에서 개최됐습니다.
30회라는 뜻깊은 자리를 빛낸 특별 게스트와 이와미 신라쿠와의 귀한 협연 등 볼거리가 가득했던 감상회를 소개합니다.
기재된 내용은 2026년 6월 기사 게재 당시의 정보입니다. 현재 정보와 다를 수 있으니 양해 바랍니다.
비추 신라쿠 감상회 소개
비추 신라쿠 감상회는 비추 신라쿠 보존진흥회가 주최하는 비추 신라쿠 감상회로, 매년 1월경 오카야마 공연, 5월경 구라시키 공연이 열립니다.
30회째를 맞은 구라시키 공연은 2026년 5월 24일(일), 구라시키시 게이분칸에서 열렸습니다. 이번 공연은 30회라는 뜻깊은 자리로, 시마네현의 이와미 신라쿠가 찬조 출연해 공연을 빛냈습니다.
비추 신라쿠란
비추 신라쿠는 비추 지방(오카야마현 서부)에 예로부터 전해지는 ‘고진 신앙’에서 비롯됐다고 합니다. 그 땅의 사나운 신들을 달래는 ‘고진 신라쿠’에서는 사카키 춤과 사루타히코 춤에서 신사 의식의 흔적을 엿볼 수 있습니다.
지금으로부터 약 200년 전인 에도 시대, 현재 다카하시시 나리와초 출신의 신관 니시바야시 곳쿄가 오늘날까지 전해지는 연극성이 풍부한 ‘진다이 신라쿠’를 고안했습니다.
오로치 퇴치로 대표되는 이즈모 신화를 소재로 한 진다이 신라쿠가 등장하면서, 신사 의식에서 민중의 오락으로서의 성격이 강해졌습니다.
또한 1979년에는 중요무형민속문화재로 지정됐습니다.
당일 모습
정오에 문을 열었으며, 공연장인 구라시키시 게이분칸 로비에는 공연 시작 전까지 즐길 수 있는 코너가 마련돼 있었습니다.
이곳은 비추 신라쿠에 쓰이는 ‘신라쿠 가면’ 제작 시연 코너입니다. 장인이 직접 나무를 깎아 가면을 만들고 있습니다.
판매 코너에서는 비추 신라쿠와 관련된 ‘비추 신라쿠 가면 모나카’와 도시락 등을 판매하고 있었습니다.
공연 시작 시간이 가까워져 홀로 이동했습니다. 자유석이라 각자 원하는 자리에 앉아 관람합니다.
이토 가오리 구라시키시장도 방문했습니다. 많은 관객과 함께 비추 신라쿠를 관람했으며, 막간에는 인사말도 전했습니다.
신사 의식으로서의 ‘춤’
오후 0시 30분, 비추 신라쿠 감상회가 시작됐습니다.
먼저 장소를 정화하고 액운을 씻어내는 신사 의식의 의미를 담은 ‘춤’을 봉납합니다.
사카키 춤
모든 것을 정화하기 위해 추는 ‘사카키 춤’.
신관 복장을 한 춤꾼이 북을 치는 사람과 함께 신라쿠 노래를 부르며 춤을 춥니다.
사루타히코 춤
하이라이트로 봉납되는 ‘사루타히코 춤’.
덴구를 연상시키는 높은 코 가면을 쓴 사루타히코노미코토가 부채와 칼, 나기나타를 들고 추는 용맹하고 활기찬 춤입니다.
사루타히코노미코토는 천손 니니기노미코토를 인도한 ‘길을 여는’ 신으로, 춤에는 신라쿠 전체의 액막이 의미가 담겨 있습니다.
호흡이 잘 맞는 화려한 검술에 관객석에서도 박수가 쏟아집니다.
연극성이 풍부한 ‘진다이 신라쿠’
이어 공연된 것은 비추 신라쿠를 대표하는 ‘진다이 신라쿠’입니다.
에도 시대의 신관 니시바야시 곳쿄가 고안한 것으로, 이즈모 신화를 바탕으로 연극성과 오락성을 높인 신라쿠입니다.
국토 양도
고지키와 일본서기에도 기록된 신화를 바탕으로, 오쿠니누시노미코토가 다스리던 아시하라노나카쓰쿠니(일본 열도)의 지배권을 다카마가하라(천상계)의 신에게 넘겨준 이야기(국토 양도)를 연극처럼 꾸민 신라쿠입니다.
이즈모타이샤에 오쿠니누시노미코토가 모셔져 있는 것은 이 일화에서 비롯된 것으로 알려져 있습니다.
전반부의 하이라이트는 오쿠니누시노미코토가 관객을 향해 ‘복의 씨앗’을 뿌리는 장면입니다. 이른바 떡 던지기인데, 홀에서 공연했기 때문에 연출의 하나로 몇 개를 객석에 던졌습니다(공연이 끝난 뒤 로비에서 관람객에게 복의 씨앗을 나눠 주었습니다).
신사 축제 등에서 봉납 공연을 할 때는 아이부터 어른까지 많은 사람이 복의 씨앗을 받으려고 몰려들어 큰 흥을 돋웁니다.
오쿠니누시노미코토의 아들인 고토시로누시노미코토가 추는 ‘타이타이쓰리’. 에비스님으로 친숙한 고토시로누시노미코토가 도미를 낚아 올리는 익살스러운 동작으로 인기가 높은 춤입니다.
큰 뱀 퇴치
빗추 가구라의 대미를 장식하는 ‘큰 뱀 퇴치’.
악행을 저질러 다카마가하라에서 쫓겨난 스사노오노미코토가 구시나다히메를 구하기 위해 야마타노오로치를 퇴치하는, 연극성이 풍부한 공연입니다.
중간에 야마타노오로치에게 먹일 독주를 만드는 ‘술 빚기’ 장면에는 술 빚기의 신이자 익살꾼 역할로 인기가 높은 마쓰노오묘진이 등장합니다. 시사 문제를 곁들인 재치 있는 말솜씨로 공연장을 웃음바다로 만듭니다.
마쓰노오묘진은 고지키나 일본서기에는 등장하지 않는 빗추 가구라에만 나오는 신으로, 술 빚기 장면은 가구라가 빗추의 농촌 지역에서 오락거리였다는 사실을 오늘날까지 전해 줍니다.
이와미 가구라와의 합동 공연
이번에는 30회째를 맞아 찬조 출연으로 시마네현 하마다시의 이와미 진다이 가구라 가미코샤추가 이와미 가구라를 봉납했습니다.
이와미 가구라는 빗추 가구라와 마찬가지로 1979년에 중요무형민속문화재로 지정되었습니다.
관람회의 대미를 장식한 큰 뱀 퇴치 장면에서는 무대 위를 종횡무진 기어 다니는 큰 뱀과 스사노오노미코토의 박진감 넘치는 연기에 관객들의 큰 박수가 터져 나왔습니다.
작가의 한마디
저는 예전부터 구라시키시 게이분칸에서 빗추 가구라 관람회가 열린다는 사실은 알고 있었지만, 관람회에 참가한 것은 이번이 처음이었습니다. 홀에서 감상하는 빗추 가구라는 활기찬 축제나 행사와는 또 다른 매력이 있어, 여유롭게 자리를 잡고 감상할 수 있었습니다.
이번에는 이와미 가구라의 찬조 출연도 있어 의상과 반주 음악 등 빗추 가구라와의 차이를 비교하며 감상하는 것도 흥미로웠습니다.
또 빗추 가구라와 이와미 가구라 모두 젊은 전승자들이 활약하는 모습이 인상적이었습니다. 지방의 저출산과 인구 감소가 우려되는 가운데, 지역 전통 예능이 다음 세대에 계승되기를 바랍니다.
제30회 빗추 가구라 관람회 구라시키 공연 기본 정보
| 이름 | 제30회 빗추 가구라 관람회 구라시키 공연 |
|---|---|
| 개최일 | 2026년 5월 24일(일) 오후 0시 30분~오후 5시 30분(오후 0시 개장) |
| 장소 | 오카야마현 구라시키시 주오 1초메 18-1 구라시키시 게이분칸 홀 |
| 참가 비용(세금 포함) | 예매: 1,500엔 당일: 1,800엔 중학생 이하·장애인(동반자 1명): 무료 |
| 홈페이지 | 빗추 가구라 구라시키샤 공식 인스타그램 |
야마네 겐이치 지음. 빗추 가구라(오카야마 문고), 일본문교출판, 1972.9, 182쪽