高梁川流域学校——通过五感学习“备中独有”的自然风貌、风土人情、文化与产业,让人们对流域的未来充满希望。

高梁川流域学校:坂之上博史代表理事

专访高梁川流域学校代表理事坂之上博史

高梁川流域学校:代表理事坂之上博史

高梁川流域学校开展各地区协作、学习当地的活动。

我们采访了高梁川流域学校代表理事坂之上博史,请他介绍高梁川流域学校的成立经过、特色以及今后的目标等。

起源是借鉴莱茵河流域的高梁川流域协作构想

高梁川流域学校:高梁川地图
图片提供:高梁川流域学校

高梁川流域学校成立的契机是什么?

坂之上(以下省略敬称)

这要追溯到1954年。

1937年,后来担任大原美术馆理事长、仓敷纺绩(仓敷纺绩)和仓敷绢织(可乐丽)社长的实业家大原总一郎去欧洲度蜜月。

他主要游历了欧洲,并在德国莱茵河流域看到各地区在保有自身特色的同时,以河流为中心相互协作。据说大原对此深受触动。

受此启发,大原将家乡的高梁川比作莱茵河,提出高梁川流域各市町村有必要加强协作。

于是,1954年成立了“高梁川流域联盟”。

作为一个跨越地方政府界限、以高梁川为基础开展协作的团体,冈山县内高梁川流域的地方政府都参与其中。

随着市町村合并,参与的市町村有所变化,但高梁川流域联盟至今仍然存在。

高梁川流域学校:高梁川流域联盟标志

图片提供:高梁川流域联盟

高梁川流域联盟和高梁川流域学校有什么区别?

坂之上

高梁川流域联盟和高梁川流域学校是不同的团体和组织。

高梁川流域学校成立于2015年。

就在几年前,日本人口增长已过峰值,国家开始考虑纠正东京一极集中和推进地方分权。

在此背景下,2015年由总务省牵头提出了“中枢城市圈构想”。

高梁川流域在全国率先获得中枢城市圈构想认定,速度名列前茅。

这是因为高梁川流域早在1954年就开始了协作。

在推进中枢城市圈构想的过程中,高梁川流域学校应运而生,旨在推动当地民间开展“地方教育”的团体等加强协作。

其实,地方教育方面的协作从2003年就开始了。
正是有了这些活动,才有了高梁川流域学校。

备中国的国域与高梁川流域几乎一致,是全国罕见的地区

高梁川流域学校:高梁川(总社市秦附近)
高梁川(总社市秦附近)

全国有大大小小的河流,为什么高梁川流域尤其积极开展这类活动?

坂之上

这或许与备中国和高梁川之间的关系有关。

备中国的范围与高梁川流域几乎一致。

当然,细究起来,备中国境内也有部分地区属于其他流域,而高梁川流域也延伸到了备后国。

不过,据说像这样一个国家的大部分区域由一条大河的流域构成,在全国也十分罕见。

旭川和吉井川的下游属于备前国,上游则属于美作国。
再看备后国,南部属于芦田川流域,北部则属于江之川流域。

过去,河流也曾作为水运交通工具发挥作用。

备中一国的大部分地区都属于同一河流流域,因此通过高梁川水运,整个国家形成了一个紧密相连的文化圈。

另一方面,到了江户时代,高梁川流域内有藩、旗本领和天领等,领地非常多。

江户时代的高梁川流域,背景各异的地区彼此松散相连。
这与几乎全境都属于冈山藩的备前国有所不同。

有这样的地理和历史背景,高梁川流域或许更容易开展协作。

运用五感体验学习当地

高梁川流域学校:在备中志塾品尝传统节庆宴席
在备中志塾体验传统节庆宴席和礼仪(图片提供:高梁川流域学校(备中志塾))

具体是怎样学习的?

坂之上

虽然叫学校,但并不是像中小学或高中那样坐在课桌前听老师讲课。

我们常说要“运用五感学习”,学习主要以体验式学习为主。

高梁川流域学校有五个学习关键词:“享受自然,了解多样性”“感受节气,品尝时令”“向先人学习,向匠人请教”“开创未来事业”“了解风土,传承给下一代”。

比如,先听当地人介绍自古流传下来的饮食文化特色,再亲自品尝;采访当地居民,撰写文章并编成书;大家一起愉快地动手,在实践中学习造型……

流域内的自然、历史、文化和产业等,都是“地方教育”的教材。
因此,学习素材和方式可以说是无穷无尽。

希望人们在高梁川流域生活,即使后来离开,也愿意再次回到这里

高梁川流域学校:代表理事坂之上博史

听说坂之上代表理事从学校创立之初就参与运营,他对高梁川流域学校有什么期待?

坂之上

我希望生活在高梁川流域的人,能通过学习而喜欢上高梁川流域这个地方。

父母经常调动工作的人,父母一旦调职,家也会跟着搬走。

所以,他们长大后是否会回到高梁川流域,也说不准。

我希望人们在高梁川流域生活过,即使后来离开,也会想再次回到这里。

为此,我希望大家通过高梁川流域学校了解这里,并喜欢上这个地方。

高梁川流域学校:学生实习情况
图片提供:高梁川流域学校

坂之上理事以前也喜欢自己的家乡吗?

坂之上

不,我曾经想离开家乡,也确实有一段时间离开了。

不过,听说高梁川流域开展协作后,我的想法渐渐改变了。

如果只从一个地方政府的角度考虑,资源和人脉终究都很有限。

但如果把高梁川流域视为一个整体,从地理上看,它从中国山地延伸到濑户内海,再到水岛联合厂,涵盖了森林、乡村、河流、海洋和城市。

从历史角度看,也包括古代吉备国、中世的新见庄、近世的高梁,以及近现代的仓敷。

产业方面也涵盖第一、第二、第三产业,我觉得彼此之间的联系和新的可能性都在不断拓展。

我认为,这里能够成为一个生活便利、可以开展各种挑战的地区,人们既能在彼此可相互拜访的距离内,又能建立彼此熟悉、看得见对方的联系。

冈山县、中国地方或濑户内海沿岸等范围也可以,但高梁川流域的文化相通,彼此距离也不算太远,恰到好处。

有位前辈把这种关系形容为“喝着同一条河的水的伙伴之间的联系”。

无论是中学生、高中生还是大学生,暂时离开当地,或者从首都圈及其他地区想要开启新的挑战时,我都希望这里能成为一个让他们想到“‘高梁川流域’还有这样的联系啊”的地方。

想不断结识高梁川流域内有趣的人

高梁川流域学校:访谈记录活动
图片提供:高梁川流域学校

今后的目标、抱负或想尝试的事情是什么?

坂之上

我几个月前(2020年6月)才刚刚成为代表理事,首先想做的是传播信息。

过去我们也一直在传播信息,但都是针对各项活动分别发布。

今后我希望以高梁川流域学校整体的名义发布信息。
我想进一步改进方式、尝试不同方法,加大信息传播力度。

首先得让更多人知道,有一个开展着有趣活动的高梁川流域学校。

此外,我还想多和高梁川流域内的人见面。

流域内还有很多人在开展有趣的活动。
既然我们称之为“流域”,就想尽可能多地与这样的人见面。

我希望能以某种形式传播并呈现这些内容。

不过,新冠病毒感染症还是令人担忧。

因此,我希望今后积极采用线上交流、通过互联网发布信息等方式。

我希望开展的活动既能利用适合见面的距离感,也能发挥数字化沟通的优势。

第三,希望做一些学校教育无法做到的事,作为学校教育的补充。

比如,学校里基本都是同龄人之间的交往,对吧?
即使年龄不同,通常也只相差几岁。

说到成年人,也就只有老师了。

但一进入社会,就会遇到不同年龄段、背景各异的人。
如果突然被置身于与学生时代截然不同的环境中,我觉得很难适应。

另一方面,高梁川流域学校有来自不同世代、拥有不同经历的人参加。

所以,我希望把高梁川流域学校打造成一个地方,让学生时代的参与者也能获得与各种各样的人交流的经验。

如果从学生时代起就有机会与许多人、不同世代的人交流,进入社会后应该也能更顺利地适应吧。

我希望能以这种方式补充学校教育。

作者的话

高梁川流域学校:坂之上博史 代表理事

人们常说,今后地方的发展模式也将发生变化,例如“地区振兴”“地方分权”“地方自治”等。

然而,如果生活在各地的人们不热爱自己的家乡,这些目标或许就无法实现。

因此,了解自己生活的地区非常重要。

高梁川流域很早就被指定为区域协作核心都市圈。

高梁川流域学校以家乡的自然与文化等为教材,不仅让人们学习相关知识,还通过亲身体验来学习,并开展让大家爱上当地的活动。

在享受乐趣的同时爱上当地,不知不觉间就了解了当地,这样的尝试是不是很有意思呢?

不妨一边开心游玩,一边了解历史悠久、文化底蕴深厚的高梁川流域吧。

一般社团法人 高梁川流域学校的基本信息

高梁川流域学校:相关书籍
团体名称一般社团法人 高梁川流域学校
行业非营利组织
代表人姓名坂之上博史(代表理事)
成立年份2015年(平成27年)
地址事务局所在地:冈山县仓敷市中央2丁目13-3(Sumiyoshicho no Ie Bunbuku 内)
联系方式086-527-6248
网站高梁川流域学校

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Asano

作为自由职业者活跃的专业采访、访谈撰稿人兼摄影撰稿人,精通当地文化、地理、历史和美食等。也撰写企业员工访谈、案例介绍及招聘内容。

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