人的多樣性,我們究竟了解多少呢?
外表相關的特徵包括年齡、性別、種族、身高和體重等;社會特徵則包括國籍、居住地、家庭組成、職業和收入等。
每個人與生俱來的特徵,以及在人生中逐漸形成的特徵,會塑造性格、想法和價值觀,進而形成多樣的個性。
說出「接納多樣的個性」很容易,但事實上,確實有人因為個性遭到否定而受到傷害。
菊竹有希先生從出生到18歲期間,經歷了被稱為貧困的生活狀況,也曾住在兒童養護機構。
有時,她也會無故因生活狀況遭到責難,但在社會福利的協助下,她逐漸成長,直到能夠自立生活。
菊竹女士修畢思考高梁川流域 SDGs 的講習班高梁川志塾第1期後,為了讓大家了解社會上有著各種不同背景的人,創辦了認識多樣性的學習平台「Kuragaku」。
接著,她於2021年7月3日(六)以講師身分出席高梁川志塾第2期的課程,說明創立「Kuragaku」的背景。
本文將介紹菊竹女士創辦新事業的經過,以及她對活動的想法。
本文內容為2021年8月刊登時的資訊。資訊可能與現況不同,敬請見諒。
認識多樣性的學習平台「Kuragaku」是什麼?

「Kuragaku」代表菊竹有希女士
菊竹有希女士是思考高梁川流域 SDGs 的講習班高梁川志塾第1期結業生,她於2021年4月創辦 Kuragaku,希望實現一個每個人都能認同彼此的立場與處境、互相尊重的社會。
菊竹女士從出生到15歲期間,生活在被稱為貧困的環境中,之後則在兒童養護機構度過直到18歲。
開始工作後,她為了回饋曾接受社會福利協助,參與了撿垃圾志工等地方活動。
菊竹女士透過參與地方活動與人交流,以及在高梁川志塾第1期的學習,體會到無論出身背景如何,都能在人格上大幅成長。
她希望能在社會上提供一個不受立場或處境限制、人人都能學習的場所,因此創辦了 Kuragaku。

「Kuragaku」的活動
Kuragaku 的活動由講師決定主題並進行簡報,接著透過分組討論,與參加者分享對主題的意見及對簡報的感想。
不需要特殊資格,任何人都可以參加。
每場活動為2小時,主要在倉敷市的共享工作空間「Sumiyoshicho no Ie Bunbuku」舉行。
過去的活動中,除了在地方活動的人,也有大學生和自由工作者擔任講師進行簡報。
| 舉辦日期 | 主題 | 講師 |
|---|---|---|
| 2021年4月25日 | 關於貧困 | Kuragaku代表菊竹有希 |
| 2021年5月4日 | Kuradoku(讀書會) | |
| 2021年5月16日 | 關於與人相遇 | 護理師 |
| 2021年5月30日 | 摯友與朋友的差異 | 大學生 |
| 2021年6月13日 | 什麼是政治? | 政治人物 |
| 2021年6月26日 | Kuradoku(讀書會) | |
| 2021年7月17日 | 關於工作方式 | 自由工作者、設計師 |
| 2021年7月25日 | 關於求職活動 | 大學生 |
活動主題包括「貧困」、「政治」等社會議題,也會談到「摯友與朋友的差異」等生活周遭的話題。
此外,也舉辦了讓參加者互相介紹書籍的活動「Kuradoku」。

回顧貧困生活
什麼是貧困?
貧困的定義
菊竹女士創辦 Kuragaku 的背景之一,是她過去曾經歷貧困生活。
雖然很多人都聽過貧困一詞,但了解貧困具體代表什麼樣的狀況的人並不多。
因此,菊竹女士在課程一開始,先說明了貧困的定義。
貧困大致可分為兩種類型。
| 絕對貧困 | 在衣、食、住方面,無法過上身為人所需的最低限度生活 |
|---|---|
| 相對貧困 | 經濟拮据 所得未達國民年所得中位數的50%(參考:2020年370萬日圓) |
絕對貧困是指沒有衣服可穿、沒有地方可住,相當於無家可歸者的狀況。
相對貧困是指經濟拮据,生活條件相較於絕對貧困者較好,但生活上的選擇自由較少。

兒童貧困
由於日本的貧困不容易以明顯的形式呈現,許多人並未察覺,但在我們身邊,確實有人過著貧困生活。
厚生勞動省的調查顯示,在日本生活的兒童中,約13%至約16%處於相對貧困。
以小學為例,這代表每個班級約有1至2人處於相對貧困。

根據菊竹女士的經驗,處於相對貧困的兒童乍看之下和「一般人」沒有兩樣。
不過,她也提到,從穿著、氣味、搬家頻率和蛀牙情況等細節,有時可以看出貧困的狀況。
貧困生活的實際情況
絕對貧困
菊竹女士表示,從出生到15歲期間,她曾處於絕對貧困或相對貧困的狀況。
她根據親身經歷,說明了絕對貧困是什麼樣的狀況。
| 衣 | 每天都穿同一套衣服。 |
|---|---|
| 食 | 每天無法吃足3餐。 |
| 住 | 沒有住處。 住過不同的商務旅館,也曾借住祖父母家。 |
她不僅很少有機會吃飯,也很少能吃得飽,有時一家4口還得分吃一個便利商店便當。
她雖然會疑惑「為什麼不能吃飽?」「為什麼沒有家?」「這樣是正常的嗎?」,但由於很少有機會和別人比較,並未意識到自己正處於貧困之中。

相對貧困
菊竹女士也曾使用生活保護制度,在相對貧困的狀況下生活。
生活保護制度是由國家提供經濟保障,確保人民能過上健康且有文化的最低限度生活的制度,內容如下。
對於即使運用所有資產與能力等,仍生活困難的人,依其困難程度提供必要的保護,保障其健康且有文化的最低限度生活,並協助其自立。
資料來源:厚生勞動省「生活保護制度」
使用生活保護制度時,若收入未達厚生勞動省規定的最低生活費,政府會以保護費補足差額。
不過,只有在出售所有資產,例如汽車和房屋,並將所得用於生活費後,仍無法維持足夠生活的情況下,才符合申請資格,條件相當嚴格。

菊竹女士具體說明了使用生活保護制度、處於相對貧困時的生活狀況。
| 衣 | 穿同一套衣服的頻率降低了。買不起制服。 |
|---|---|
| 食 | 每天吃3餐,菜色以熟食和加工食品為主。營養來源是學校營養午餐。 |
| 住 | 有住處。 |
菊竹女士曾因經濟因素買不起小學和中學的制服,並向老師求助。
但老師回答她:「買不起制服的話,就穿便服來上學。」
小學時,她曾是班上唯一穿便服上學的學生,其他同學都穿著制服。
經歷貧困之後
如今已出社會工作的菊竹女士,並未將過去貧困生活的一切都視為負面經歷。
她表示,貧困生活帶給她的不只有負面影響,也有正面的影響。
- 無法像一般家庭一樣,享有理所當然的生活(季節性活動、家庭旅行、升學選擇、家庭環境)
- 覺得自己曾經貧困的經歷很丟臉
- 因為沒錢而感到自卑(不喜歡被貼上窮人的標籤)
- 相信自己無論身處什麼環境都能活下去
- 懂得感謝那些親切對待自己的人

成立「Kuragaku」之前
在兒童養護機構的生活
菊竹女士高中時期,曾在倉敷市內的兒童養護機構生活。
兒童養護機構是收容因遭受虐待、遭到疏於照顧或經濟因素而無法獲得適當養育的2歲至18歲兒童的機構。
據說全日本約有3萬人在兒童養護機構生活。

菊竹女士表示,光是因為自己住在兒童養護機構,就曾遭人嘲笑。
她告訴我們,由於擔心不被理解、遭受偏見,直到最近才有辦法向他人談起過去。
不過,在兒童養護機構能安心生活,讓她得以專心讀書和參加社團活動。
她表示,自己深刻體會到社會福利支援的可貴。
從地方活動中獲得的收穫

離開兒童養護機構、開始在企業工作的菊竹女士,為了將受到社會福利支援的恩情回饋社會,開始參與志工活動。
菊竹女士當時沒有特殊技能,於是參加了認定特定非營利活動法人green bird(Green Bird)岡山團隊的淨街活動,這是任何人都能參與的活動。
淨街活動不分職業、年齡或國籍,吸引各式各樣的人參加。菊竹女士表示,自己受到背景各異的人們啟發。
| 職業 | 坐嬰兒車的孩子、幼兒園學童、小學生、國中生、高中生、大學生、上班族、小學教師、國中教師、高中教師、校長、教授、政治人物、公務員、稅務師、創業家、投資人、美髮師、理髮師、保險業務員、系統工程師、工程師、設計師、和尚、牙科衛生師、護理師、照護員、洗衣店業者、水電業者、房仲業者、藝術家、鐵路列車駕駛、卡車司機、飯店業主、翻譯、咖啡廳店員、調酒師、Instagram網紅、電影導演、主播、廣播節目主持人、部落客、醫藥代表、魔術師、角色扮演者 |
|---|---|
| 國籍 | 中國、韓國、越南、印尼、斯里蘭卡、柬埔寨、美國、法國、德國 |
一開始她是為了淨街而參加活動,但透過和一起參與的各種人交流,她接觸到新的想法與價值觀,也感受到自己開始對過去不感興趣的事物產生興趣。
她逐漸認為,淨街活動不只是與人相遇的地方,也是透過人際交流引發思考的場所。
菊竹女士長期持續參與活動,與許多人交流,如今仍以岡山團隊領隊的身分投入其中。

此後,菊竹女士也發現與人相遇能成為思考的契機,因此投入支援有發展障礙的兒童、連結年輕人與政治等不同領域、不同地點的活動。
她告訴我們,目前任職的環境相關企業工作,以及參加高梁川志塾第1期的契機,都是透過參與green bird岡山團隊活動時建立的人脈而獲得的。
成立「Kuragaku」

菊竹女士認為,透過參與green bird等地方及社會活動,以及在高梁川志塾第1期的學習,自己不論出身背景,都在人格上有了很大的成長。
因此,她開始希望打造一個不受立場或狀況限制,能與人交流並從中學習的地方。
15歲以前生活在貧困中,以及高中時期在兒童養護機構度過,都是形塑菊竹女士人格的要素,也是值得尊重的個人特質。
為了實現一個能接納每個人個人特質的社會,無論對方擁有什麼樣的背景,她成立了人人都能參加的學習場所。
聽「Kuragaku」代表菊竹有希女士分享
在現代日本生活的大多數人,不必為衣食住煩惱,能接受醫療照護,日常生活也充滿娛樂。
回顧歷史便能理解,讓多數人得以安心生活的社會,是透過資本主義下自由的經濟競爭所建立的。
然而,我們也不能忘記,經濟競爭擴大了貧富差距,這是無可否認的事實。
與生俱來的貧困不是個人的責任,我認為不應該有人因為「買不起制服」而遭受責備。

據說日本的貧困問題不容易被看見。
事實上,儘管許多人都接受過義務教育,但有多少人注意到班上應該有幾位同學正處於貧困之中呢?
即使注意到了,也可能在無意或有意之間,將他們視為異類,責怪他們並非個人所能選擇的處境。
講師菊竹女士透過這場講座,讓我們清楚看見日本不易察覺的貧困問題。
菊竹女士以開朗、清晰的聲音分享過去的經歷,但在決定講座內容時,想必需要勇氣。
衷心期盼這場講座能讓更多人正視日本的貧困,並讓社會朝著接納各種背景的人更進一步。











































