오카야마와 복숭아의 깊은 인연과 수수께끼를 파헤치다 ~ 왜 오카야마에는 모모타로가 있고 백도가 특산품일까?

오카야마와 복숭아의 깊은 인연과 수수께끼를 파헤치다 ~ 왜 오카야마에는 모모타로가 있고 백도가 특산품일까?

오카야마 모모타로 공항, 모모타로 오도리, 모모타로선(기비선), 모모타로 포도…….
‘오카야마 하면 모모타로’라고 쉽게 떠올릴 수 있을 만큼 오카야마현에는 모모타로와 관련된 것들이 가득합니다.

오카야마현은 복숭아의 주요 산지이며, 모모타로의 필수 아이템인 ‘기비당고’는 대표적인 기념품입니다. 오카야마현 출신인 저도 ‘오카야마 하면 모모타로’라고 당연하게 생각해 왔고, 지금까지 깊이 생각해 본 적은 없었습니다.

하지만 모든 일에는 이유가 있기 마련입니다.
왜 오카야마현에서는 복숭아와 모모타로가 이토록 일상에 녹아들어 있을까요?

그 수수께끼를 공익재단법인 오하라 예술재단 구라시키 고고관 연구원 반 유코 씨가 알려주었습니다.

기재된 내용은 2025년 10월 기사 게재 당시의 정보입니다. 현재 정보와 다를 수 있으니 양해 바랍니다.

일본유산에 담긴 오카야마의 복숭아

복숭아에서 태어난 모모타로가 개, 원숭이, 꿩을 데리고 오니가시마로 도깨비를 퇴치하러 간다.

유명한 ‘모모타로 전설’의 이야기입니다.
오카야마는 모모타로 전설의 발상지로 여겨지며, 일본유산에는 ‘모모타로 전설’이 태어난 곳 오카야마(이하 ‘모모타로 전설’로 표기)의 이야기가 등록되어 있습니다.

복숭아밭
복숭아밭

모모타로 전설에 앞서 일본유산을 간단히 소개하겠습니다.

일본유산은 지역의 역사적 매력과 특색을 통해 일본의 문화와 전통을 이야기하는 스토리를 문화청이 ‘일본유산’으로 인정한 것입니다. 지역 곳곳에 흩어진 유산을 하나의 ‘면’으로 활용하고 알림으로써 지역 활성화를 도모하는 것을 목적으로 합니다.

즉, 개별 문화재를 연결해 하나의 이야기로 매력을 알리는 것이 일본유산의 특징입니다.

구라시키시에는 세 가지 이야기가 일본유산으로 등록되어 있습니다.

구라시키시 일본유산 ~ 구라시키의 역사를 후세에 전하는 세 가지 이야기와 구라시키시 일본유산 추진실의 도전

모모타로 전설

기노조
기노조

구라시키시와도 관련이 있는 ‘모모타로 전설’은 29개의 구성 문화재로 이루어져 있습니다.

모모타로의 모델로 여겨지는 인물은 ‘기비쓰히코노미코토’입니다.

현재의 오카야마현과 히로시마현 동부에 해당하는 기비국에는 옛날에 우라라고 불리는 도깨비가 살았습니다. 산 위에 성을 쌓고 마을 사람들을 습격하며 악행을 거듭했습니다. 나라를 다스리기 위해 야마토 정권에서 파견된 기비쓰히코노미코토는 우라를 퇴치하라는 명령을 받았습니다.

기비쓰히코노미코토의 우라(도깨비) 퇴치 이야기를 일본유산 포털 사이트에서 인용합니다.

기비쓰히코노미코토는 기비 땅에 내려와 기비노나카야마에 진을 치고, 그 서쪽의 작은 언덕 꼭대기에 우라의 화살을 막을 거대한 돌 방패를 세웠다. 활의 명수였던 기비쓰히코노미코토는 바위에 화살을 얹어 우라를 향해 쏘았다. 우라도 맞서 성에서 화살을 쏘았지만, 서로 쏜 화살은 여러 번 맞부딪쳐 떨어졌다. 그러나 기비쓰히코노미코토가 힘을 실어 쏜 화살은 마침내 우라의 왼쪽 눈을 꿰뚫었다. 우라의 눈에서는 피가 솟구쳐 강물처럼 흘렀다고 한다. 견디지 못한 우라는 꿩으로 변해 도망쳤고, 매로 변한 기비쓰히코노미코토가 뒤쫓았다. 우라는 꿩에서 잉어로 변해 피가 흐르는 강으로 도망쳤지만, 기비쓰히코노미코토는 매에서 가마우지로 변해 잉어를 잡아 올렸다. 이렇게 우라를 훌륭히 퇴치하고 그 목을 하쿠산 신사의 목무덤에 내걸었다.

일본유산 포털 사이트: ‘모모타로 전설’이 태어난 곳 오카야마
~ 고대 기비의 유산이 이끄는 도깨비 퇴치 이야기 ~

이 이야기에 등장하는 것들은 구라시키시에서도 일본유산 구성 문화재로 인정받았습니다.

  • 다테쓰키 유적
    ‘서쪽의 작은 언덕 꼭대기에 우라의 화살을 막을 거대한 돌 방패를 세웠다’는 흔적
  • 고이쿠이 신사
    ‘잉어를 잡아 올린’ 장소
다테쓰키 유적
다테쓰키 유적
고이쿠이 신사
고이쿠이 신사

전설과 실제로 존재하는 것이 연결되어 있다는 점이 모모타로 전설의 흥미로운 부분입니다.

그렇다면 왜 ‘복숭아’ 타로라고 불리는 걸까요?

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이 기사를 쓴 시민 작가
구라시키 소다치
구라시키 소다치

구라시키시에 거주합니다. 구라시키시에서 자유롭게 자랐습니다. 먹는 것을 무척 좋아하는 먹보입니다. 집에 가만히 있지 못하고 맛있는 것을 찾아 훌쩍 나섭니다.
‘구라시키가 좋아’, ‘구라시키에 가 볼까’라고 생각하는 사람이 늘어나는 것이 제 사명이라고 생각합니다.

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