楯築遺跡位於倉敷市東部的住宅區內，坐落在丘陵上。
其實，楯築遺跡曾在熱門電視節目中介紹過，也吸引各地的歷史迷前來，是一處鮮為人知的景點。這裡過去曾有「楯築神社」，供奉著刻有美麗紋樣、充滿神秘氣息的石頭「旋帶文石」，作為神體。
後來，楯築神社在大正時代因合祀（合併供奉）而拆除社殿，神體也曾一度移至附近的鯉食神社。此外，據說鯉食神社與桃太郎傳說有所淵源。
以下將介紹楯築遺跡、旋帶文石與鯉食神社，以及這段從約1800年前延續至今的神秘故事。
本文所載內容為2025年10月刊登時的資訊。可能與目前資訊有所不同，敬請見諒。
彌生時代最大規模的墳丘墓：楯築遺跡、楯築神社的神體「旋帶文石」是什麼？
楯築遺跡是彌生時代後期（距今約1800～1900年前）的墳丘墓，規模在同時期中名列前茅。
據信，墓中埋葬的是當時統治吉備地區、相當於王的人物。這是一處見證彌生時代邁向古墳時代的重要遺跡，於1981年被指定為國家史跡。
這處遺跡主要有三大特色。
- 規模堪稱彌生時代最大級別，造型獨特的墳丘墓
- 從墳丘墓出土的珍貴陪葬品
- 謎團重重的「旋帶文石」
規模堪稱彌生時代最大級別，造型獨特的墳丘墓
據推測，墳丘以「圓形丘陵（圓丘部）」為中心，東北與西南兩側各有一處長方形突出部，造型相當獨特。中央圓丘直徑約50m，連同突出部計算，全長約80m，以彌生時代的遺跡來說，是日本全國規模最大的墳丘墓之一。
此外，墳丘上立著5塊大石，其中有些高度超過3m。
另外，楯築遺跡的名稱據說也源自一則傳說：桃太郎原型之一的吉備津彥命與鬼怪溫羅交戰時，為了擋下溫羅射出的箭而築起「盾牌」。
從墳丘墓出土的珍貴陪葬品
根據岡山大學自1976年（昭和51年）起進行的考古調查，墳丘墓中央有一座以木板圍成的雙層木棺，棺底鋪滿了推估總重量超過32kg的硃砂。當時，硃砂原料水銀十分珍貴。
此外，據說還陪葬了鐵劍、勾玉、管玉（圓筒形飾品）、玻璃小玉等玉器。
另外，也出土了許多祭祀用的「特殊器台」等器物。
謎團重重的「旋帶文石」
在圓丘附近的收藏庫裡，一塊刻有宛如人臉般雕刻的石頭靜靜安放著。這就是國家重要文化財「旋帶文石」。由於紋樣的形狀，也稱為「弧帶文石」。
旋帶文石過去曾作為當地「楯築神社」的神體供奉。
大正時代因合祀而連同神體一起移至鯉食神社，但後來因疫病流行等原因，又被移回楯築。
這塊刻有如帶子般美麗紋樣的石頭，長久以來一直是個謎，人們不清楚它何時、由誰、為何而製作。然而，另一塊旋帶文石被發現時已遭人刻意敲碎，讓這個謎團稍微有了些解答。
目前推測，旋帶文石可能是這一帶的王逝世時舉行特殊儀式的遺跡。
中央的圓形部分刻有看起來像人臉的雕刻。
鯉食神社與桃太郎傳說
「鯉食神社」這個稍微特別的名稱，源自流傳於此地的傳說片段。
很久以前，吉備津彥命與鬼怪溫羅展開激烈交戰。
被逼入絕境的溫羅變成「鯉魚」，逃進河川（血吸川）後，吉備津彥命立刻化身為「鵜鶘」，捕捉那條鯉魚，並在此地將牠吃掉。據說村民為了供奉這段傳說，便在此地建立了「鯉食神社」。
鯉食神社歷史悠久，現今的社殿建於江戶時代元祿14年（1701年）。
楯築遺跡、旋帶文石與鯉食神社的看點
我們訪問了倉敷市日本遺產推進室的工作人員，請他們介紹楯築遺跡、旋帶文石與鯉食神社
楯築遺跡的特色
楯築遺跡是什麼時代的遺跡？有什麼特色？
倉敷市
這是彌生時代末期的遺跡，當時人們開始為王堆土建造大型墓葬（墳丘墓）。那時還處於墓葬形制尚未定型的階段，與古墳時代的前方後圓墳不同。
透過發掘，目前有哪些發現？
倉敷市
出土了約30個特殊器台與特殊壺。雖然無法斷言具體用途，但也有人認為它們曾作為重要祭器使用。到了古墳時代，特殊器台的裝飾變得簡化、尺寸也縮小，逐漸演變成圓筒埴輪。
此外，木棺底部密密鋪滿了約32kg的「水銀朱」，最厚處達5cm。
原料水銀混合了中國產與日本國產，因此推測當時曾與中國交流。
關於鯉食神社
鯉食神社有哪些看點？
倉敷市
其實，鯉食神社規模雖小，也是彌生時代的墳丘墓。
因為這裡也出土了帶有旋帶紋樣的石片。據認為，這座墓比楯築遺跡晚了一個世代。
倉敷的重要遺跡與傳說神社是能感受到能量的地方
我們走訪了倉敷境內神秘的楯築遺跡、旋帶文石，以及流傳著桃太郎傳說的鯉食神社。
規模堪稱彌生時代最大級的王墓「楯築遺跡」，以巨大的立石令人印象深刻。此外，「旋帶文石」刻有神秘紋樣，令人不禁發揮想像。平時，「旋帶文石」收藏於收藏庫中，並未對外公開，但可以從收藏庫旁的小窗瞻仰神體。
此外，據說桃太郎原型的吉備津彥命與鬼怪溫羅的傳說，也是「鯉食神社」名稱的由來。這座神社氛圍沉靜，還有一對氣派的狛犬。據說其中一尊狛犬曾遭竊，後來又失而復得，因此鯉食神社也被稱為「能找回遺失物品」的神社。
不妨悠閒走訪倉敷的重要遺跡與充滿傳說的神社，感受其中的魅力與能量。
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