Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki – tổ chức cộng đồng gìn giữ và kế thừa Suinkyo, những người đã dõi theo các lễ hội ở Kurashiki từ thời Edo.

Lễ hội lớn được tổ chức tại Đền thờ Achi vào tháng 5 và tháng 10 hằng năm.
Nếu đi dạo quanh Khu phố Lịch sử Bikan vào ngày diễn ra lễ hội, bạn có thể gặp Suinkyo đeo mặt nạ màu nâu và cầm chiếc quạt đỏ.

Khi đi ngang qua, Suinkyo sẽ nhẹ nhàng dùng quạt gõ lên đầu bạn. Vẻ ngoài và phong thái độc đáo có thể khiến bạn giật mình lúc đầu, nhưng hành động ấy được cho là gửi gắm lời cầu chúc “mong bạn được hạnh phúc”.

Văn hóa Suinkyo đã có từ thời Edo và hiện được kế thừa bởi Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki.

Chúng tôi đã phỏng vấn Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki để tìm hiểu tâm huyết của họ trong việc gìn giữ và kế thừa Suinkyo.

Suinkyo, nét đặc trưng của Kurashiki

Suinkyo là nhân vật xuất hiện vào dịp lễ hội của Đền thờ Achi (lễ hội lớn mùa xuân và mùa thu), đồng thời là nét đặc trưng đã có từ thời Edo.

Suinkyo đeo mặt nạ “ông” và “bà”, rồi nhẹ nhàng dùng quạt đỏ gõ lên đầu những người đi trên phố. Từ xưa, người ta tin rằng bị Suinkyo gõ đầu sẽ trở nên thông minh, sống lâu và gặp nhiều điều tốt lành.

Suinkyo đã góp vui cho các lễ hội suốt nhiều năm với tư cách là nhân vật mang niềm hạnh phúc đến cho mọi người.

Ngày nay Suinkyo rất hiền hòa, nhưng một số người dân địa phương vẫn kể rằng “Suinkyo ngày xưa đáng sợ lắm”.

Trước tiên, hãy cùng nhìn lại lịch sử để tìm hiểu Suinkyo đã thay đổi như thế nào qua thời gian.

Lịch sử Suinkyo từ thời Edo đến nay

Người ta cho rằng Suinkyo ra đời vào thời Edo.
Khi ấy, được truyền cảm hứng từ Lễ hội Gion ở Kyoto, người dân làng Kurashiki đã nghĩ rằng “hãy tổ chức lễ rước thần của đền Myoken-gu thật long trọng”.

Khi các ngôi làng phân chia nhiệm vụ, đôi vợ chồng lớn tuổi được giao vai diễn múa sư tử nhưng khó tham gia vì tuổi cao. Vì vậy, họ làm mặt nạ “ông” và “bà” mô phỏng chính mình, rồi nhờ người trẻ đeo mặt nạ thay họ tham gia lễ hội.

“Ông” và “bà” xuất hiện trong lễ hội năm 1692 chính là khởi đầu của Suinkyo ngày nay.

Suinkyo thời Edo đảm nhận vai trò múa sư tử khi kiệu rước thần dừng lại. “Ông” và “bà” có vẻ rất thân thiện với người dân quanh vùng và là những nhân vật được yêu mến.

Bước sang thời Minh Trị, theo chính sách tách Phật giáo khỏi Thần đạo năm 1869, chính điện của đền Myoken-gu bị bỏ trống. Đền được đổi tên thành “Đền thờ Achi”, lấy theo tên cổ “Achi” của Kurashiki. Thần được thờ cũng được đổi thành ba nữ thần Munakata.

Người ta cho rằng lễ rước thần của đền Myoken-gu cũng bị bãi bỏ vào thời điểm đó, nhưng sau này phong trào khôi phục dần lớn mạnh và lễ rước được tổ chức lại vào năm 1872 với tên gọi lễ rước thần của Đền thờ Achi.

Tuy nhiên, sau khi được khôi phục, lễ rước thần đã được tinh giản so với trước, các hoạt động như đánh trống kiệu bị bãi bỏ và số lượng tín đồ tham gia cũng giảm đi. Vì vậy, những tín đồ không tham gia lễ rước đã nói: “Từ nay chúng ta sẽ tự rước kiệu thần!”, rồi tự xếp chăn đệm làm kiệu để góp vui cho lễ hội. Đây chính là Senzairaku ngày nay.

Suinkyo cũng xuất hiện vào dịp đó, đảm nhận vai trò xua trẻ em đến gần Senzairaku để các em không bị thương.

Senzairaku
　“Senzairaku” là một loại xe rước lễ hội phổ biến khắp vùng Setouchi, có trống đặt đứng bên trong và mái được tạo thành bằng cách xếp chồng chăn đệm. Đây là tên gọi chung ở miền nam tỉnh Okayama. Số lượng chăn đệm xếp chồng rất đa dạng, từ 1 đến 9 tấm; một số xe còn có chạm khắc ở các ô trang trí.

Nguồn trích dẫn: Trẻ em Lưu vực sông Takahashi

Suinkyo dùng quạt gõ và xua trẻ em đi, còn trẻ em trêu Suinkyo bằng những câu hò reo để chọc cho họ đuổi theo. Người ta kể rằng những màn tương tác như vậy cũng là một nét đặc trưng của lễ hội.

Suinkyo gõ đầu trẻ em để bảo vệ an toàn cho các em. Theo thời gian, điều này dần biến thành những lời truyền tụng ngày nay như “bị Suinkyo gõ đầu sẽ lớn lên khỏe mạnh” và “bị Suinkyo gõ đầu sẽ gặp hạnh phúc”.

Cách gõ mạnh tay, nghe “bốp bốp”, cũng được cho là đã trở nên nhẹ nhàng hơn theo thời đại.

Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki

Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki là tổ chức dân sự với mục tiêu gìn giữ và kế thừa văn hóa Suinkyo truyền thống.

Trước đây, Suinkyo chỉ xuất hiện trong lễ hội lớn của Đền thờ Achi, nhưng hiện nay phạm vi hoạt động đã mở rộng.

Hoạt động của Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki

Hoạt động chính của Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki là tham gia các lễ hội.
Suinkyo xuất hiện tại nhiều lễ hội trong thành phố, như lễ hội lớn mùa xuân và mùa thu của Đền thờ Achi, Lễ hội múa Mabi-Funao Soodori và Lễ hội mùa hè Tenryo Kurashiki.

Ngoài ra, trong năm tài khóa 2024, hội còn thực hiện các hoạt động sau:

• Đón hành khách trên tàu “Twilight Express Mizukaze” của JR West tại Ga JR Kurashiki và tham gia buổi giao lưu
• Tham gia các sự kiện địa phương như “Kurashiki LIVE-GYM” và “Đoàn rước dâu trong phố tường trắng Kurashiki”
• Lên kế hoạch cho các sự kiện trải nghiệm như hóa thân thành Suinkyo và làm mặt nạ dành cho trẻ em
• Thuyết trình tại các buổi tập huấn cho nhân viên Thành phố Kurashiki và các lớp học dành cho người dân
• Biểu diễn trong giờ ăn tối của chuyến tham quan giới thiệu dành cho MICE
  （※MICE là tên gọi chung cho các sự kiện kinh doanh dự kiến thu hút đông người tham gia và giao lưu）

Bên cạnh việc giao lưu với mọi người trong vai Suinkyo, hội còn tích cực truyền tải văn hóa, lịch sử và kỹ thuật của Suinkyo thông qua các buổi tập huấn và sự kiện trải nghiệm.

Năm 2025, Suinkyo được bổ nhiệm làm Đại sứ Di sản Nhật Bản Kurashiki, vì vậy có lẽ sẽ có thêm nhiều cơ hội hoạt động trong thời gian tới.

Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki vẫn luôn gìn giữ Suinkyo, một nét văn hóa có từ thời Edo. Chúng tôi đã phỏng vấn ông Oda Akihiro, trưởng ban thư ký, và ông Ando Toshiharu về niềm vui trong các hoạt động của hội.

Thông tin cơ bản về Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki

Tên	Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki
Trang web	Hội Bảo tồn Suinkyo Kurashiki

Nhận những bài viết được Kurashiki Tocotoco tuyển chọn qua LINE