「倉敷八十八所靈場」據說於江戶時代中期整建,位於美觀地區、鶴形山、向山一帶的倉敷市中心。
如果曾在JR倉敷站前或美觀地區散步,想必至少看過一次。
它們是平時不經意映入眼簾的風景之一。
不妨從了解其意義與歷史,以及那些希望將它留給下一代的人們的心意出發,重新發現倉敷這些受到守護並傳承至今的風景吧?
本文所載內容為2023年11月刊登時的資訊。可能與目前資訊有所不同,敬請見諒。
什麼是倉敷八十八所靈場?
聽到「倉敷八十八所靈場」,可能一時還不太清楚是什麼。
那麼,換個角度來看,「四國八十八所靈場巡禮」或「四國遍路」呢?
隨著四國遍路等巡禮活動逐漸普及,若要逐一造訪各個靈場,往往會因距離或經濟因素而難以成行。
因此,各地開始興建仿照四國靈場的小型「移地巡禮」。
「倉敷八十八所靈場」就是其中一處移地巡禮。
這裡設有仿照四國靈場各寺院的札所(祠堂),「美觀地區」和「阿知露台倉敷」等地也有札所。
目前認為最古老的石堂札所是第3番札所。
石柱上刻有「寬政十一年未年三月 建立 東町」,因此推測靈場可能是在18世紀末(寬政年間)開設。
許多靈場札所也因城鎮開發與整建等原因而遷移或消失。
不過,在當地居民及守護靈場的人們努力下,近年來也陸續修復與重建。
新冠疫情前,每年春、秋兩季也會舉辦巡禮活動。
▼約15年前(2000年代),筆者第一次認識倉敷八十八所靈場的地方。

就在美觀地區的「如竹堂」附近。
當時想著「哪天再輕鬆地來巡訪吧」,但過了15年,還是沒能成行。
不過,有些心願正因為沒有勉強自己,反而得以實現。
觀龍寺住持村田隆禪擔任「倉敷八十八所靈場」的顧問,因為這段緣分,我有幸與守護靈場的負責人們一同巡訪。
▼坐落於鶴形山上的觀龍寺,是靈場巡禮的起點與終點。

▼這處札所位於2021年10月10日盛大開幕的「阿知露台倉敷」園區內。

在重建的札所中,這一處最時尚。想必不少人都曾看過吧?設計相當雅致!
▼這是之前取得的「倉敷中央扶輪社」製作的宣傳手冊封面。

這份資料以地圖和札所照片為主,內容簡明易懂。
手冊包含全區地圖,以及分為A~E區的詳細地圖。
可向「備前燒 Nagayama」內的千田先生索取手冊
守護並傳承靈場
透過觀龍寺住持村田先生的介紹,我與5位人士一同巡訪倉敷八十八所靈場。
我完全沒想到自己竟然能走完全程。
在大家陪同下走訪並聽取各札所的介紹,最後約花了6小時,走了約18,000步。
走完全程後,除了感謝大師(弘法大師)的庇佑,也感受到大家守護靈場的心意,度過了充實的一天。
▼以下介紹倉敷八十八所先達加藤先生分享的眾多故事中,最令我印象深刻的一則。
加藤先生在2022年時80歲。
從公司退休後,他開始對倉敷八十八所靈場,以及當地的活動與歷史產生興趣。
他說,只要把聽過一次的內容轉述給別人,就能記住。
筆者也從他那裡學到許多豐富多元的知識,可惜無法一一介紹。
▼結束靈場巡禮後,我向觀龍寺副住持請教倉敷八十八所靈場的相關故事。

約40年前,也就是1980年代以前,「倉敷八十八所靈場」還不像現在這樣整建完善。
有些札所由稱為「講」的地方團體守護,也有些祠堂荒廢不堪,甚至連位置都不清楚。
約40年前,當時整建尚未完善,觀龍寺住持村田先生與內田耕太郎先生兩人開始尋找札所,這就是一切的起點。
他們調查古文獻、訪問當地居民,一處一處地找出札所。
雖然稱為倉敷八十八所,如今連同奧之院在內,已整建完成的札所共有九十九處。
先來尋找札所
參考巡禮手冊等資料上的地圖,試著找找札所吧!
▼這是巡禮當天拿到的「倉敷八十八所靈場巡禮」手冊。新冠疫情前,每年3月和11月都會集合巡訪,一年兩次。

和宣傳手冊一樣,可向「備前燒 Nagayama」內的千田先生索取巡禮手冊
▼手冊也清楚介紹各札所,整理了札所編號、寺名、本尊、真言及簡易路線等資訊。

有了手冊,就能知道札所位置,感覺很容易走訪吧?
不過要特別注意。我實際走過後才發現,光靠這張地圖,幾乎不可能找到所有札所。
尤其是山路,請注意不要獨自前往。
▼到了札所,最先映入眼簾的通常是寫著「倉敷八十八所靈場」的紅色旗幟。

面向札所時,右側石柱標示札所編號(第71番);左側石柱則刻著札所寺院的名稱(彌谷寺)。
左側石牆上刻的是重建札所時捐款者的姓名。
札所裡面是什麼樣子?
巡禮時,不妨也看看札所裡面。
各札所的形式不盡相同,以下介紹一處新建札所的內部。
▼剛才介紹的第71番札所。裡面供奉著兩尊佛像:左側是弘法大師,右側是本尊(第71番札所供奉千手觀音)。
補充說明,本尊指的是四國八十八所各札所供奉的本尊。「倉敷八十八所靈場」也依照四國靈場的配置供奉本尊。

巡拜靈場的禮儀
以下介紹巡拜靈場的禮儀,以及在各札所參拜的順序。每到一處札所,都要依序重複步驟1~步驟6的祈禱。
步驟1.合掌、禮拜
步驟2.開經偈:誦念1次。
無上甚深微妙法
百千萬劫難遭遇
我今見聞得受持
願解如來真實義
步驟3.般若心經:有時會因時間安排等因素省略。(人數較少或時間充裕時,會盡量誦念。)
▼手冊裡也完整收錄了般若心經,所以不會背也沒關係。

步驟4.真言:依各札所供奉的本尊,誦念3次。
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| 本尊 | 真言 | 參考 |
|---|---|---|
| 藥師如來 | Onkorokorosendarimatogi Sowaka | 第74番 甲山寺等 |
| 千手觀音 | On Bazara Taramakiriku | 第71番 彌谷寺等 |
| 地藏菩薩 | On Kakakabisanmaei Sowaka | 第17番 井戶寺等 |
| 阿彌陀如來 | On Amiritateisei Karaun | 第78番 鄉照寺等 |
| 十一面觀音 | On Maka Kyaronikya Sowaka | 第79番 高照院等 |
| 大日如來 | On Abiraunken Bazaradatoban | 第72番 曼荼羅寺等 |
| 釋迦如來 | Nomaku Sanmanda Bodanan Baku | 第73番 出釋迦寺等 |
| 聖觀音 | On Arorikya Sowaka | 第83番 一宮寺等 |
| 虛空藏菩薩 | Noboakyashagyarabaya Onarikyamariborisowaka | 第12番 燒山寺等 |
| 彌勒菩薩 | On Maitareiya Sowaka | 第14番 常樂寺等 |
| 文殊菩薩 | Onarahashano | 第31番 竹林寺等 |
| 不動明王 | Nomakusamanda Bazaradan Sendamakaroshadasowataya Untaratakanman | 第36番 青龍寺等 |
| 馬頭觀音 | On Amiritu Dohanba Unpatta | 第70番 本山寺等 |
步驟5.南無大師遍照金剛:唸誦3次。這句的意思是皈依弘法大師。
步驟6.回向文:唸誦1次。
願以此功德
普及於一切
我等與眾生
皆共成佛道
要熟悉這些內容,還真不容易呢。
巡訪甲山寺~八嶋寺(鶴形山周邊)吧
▼從觀龍寺出發。這是第1個札所(第74番)。

位於鶴形山隧道東南方。當時我沒想到會走遍所有札所,一邊走一邊想著:「要走多久?大概什麼時候才能結束呢?」
▼觀龍寺副住持為我們介紹實際的札所(第74番)。

▼在巡訪倉敷八十八處靈場途中,帶我們參觀了祇園宮。第71番札所在祇園宮西側。

祇園宮與靈場無關,是文政4年(1800年代)建造、平成4年重建的神社,作為町內(舊町名為弓場:Yuba)的守護神。這次也特別讓我們參觀內部。
▼從第71番札所回到觀龍寺途中,穿梭在這樣狹窄的小巷,也是旅程的一大樂趣。
我喜歡在狹窄的巷弄間四處走走,這裡也勾起了我的冒險心。當然,這是我第一次走這條路。

▼觀龍寺境內的木造第75番札所。觀龍寺境內還有第17番札所。

▼位於觀龍寺北側的第78番札所,鄉照寺。環境整潔有序,讓人感受到平時受到當地居民細心照料與守護。

▼這是第77番札所道隆寺,位於鶴形山隧道北側稍東處。作為曾經失落的札所,最近才重新復原,因此非常整潔。

據說,為了復原札所,除了確保土地,還要整備石造建築、大師像與本尊等,過程中獲得許多人的協助。
▼這是第79番札所高照院。

當時,年屆90歲的千田先生騎著自行車先行一步,在那裡等著我們。
他說:「很遺憾,我的腳不太方便了,沒辦法陪你們一起走。」但看到他與我們會合後一同參拜的身影,讓我深受感動。我覺得千田先生參拜的模樣很美。
也請留意這處札所的牆面。它是以磚塊圍牆復原的。大家可能不太容易注意到,但據說各札所的修復方式也會因時代與修復者而異。
加藤先生所說的特色「個性」,正是「不必統一」、「各有不同也很好」這種精神的傳承。
▼位於第79番札所西側、面朝北方的地藏菩薩。
據說在日本各地,面朝北方的地藏菩薩也相當罕見。

▼這是第72番札所曼荼羅寺。
除了新建的札所也很引人注目,尤其希望大家留意右手邊嶄新的樹籬。
加藤先生平時也會照料維護。

▼從第73番札所前往第13番札所吧。
沿著鶴形山朝北的山坡小徑往上走。沒想到鶴形山裡也有這樣的山路,竟然是巡禮之道。
巡禮前,我天真地以為只要在鶴形山周邊的市區走走就好。雖然高低起伏不大,還是有點喘。
也請留意階梯。當地居民利用木板和鋼筋整修,因此比一般山路更好走。

▼第13番札所一之宮,靜靜佇立在山中。
沒想到倉敷市中心竟然有這樣的景色。我一個人絕對不敢來。

▼從第13番札所前往第51番札所。
沿途也設置了「倉敷88處靈場巡禮道」的指示牌。山路坡度較緩、路幅也較寬,我們慢慢往下走。
我也是第一次知道,鶴形山裡竟然有這麼茂密的竹林。

▼這是第51番札所奧之院石射寺。
請務必留意大師像與本尊。刻在一整塊岩石上,也是這裡的特色。

▼第76番札所金倉寺,是新近復原的札所。

▼第81番札所白峰寺。在木造札所中相對少見的木造札所裡,並排著2尊石像。

▼第83番札所一宮寺。
在這裡,先前在第79番札所同行的千田先生已先行抵達,並提供了接待。
千田先生親手縫製的布袋裡,裝滿了各式各樣的點心。這份貼心真的令人很開心。
聽說每年春秋兩季巡禮時,也會提供接待。

▼第82番札所根香寺。
位於販售紙膠帶的如竹堂附近。或許你會想:「我知道!」或「原來我看過!」
也希望大家看看這座札所周圍照片中的岩壁。據說這是江戶時代開墾填海之前,鶴形山還是島嶼時,海浪拍打留下的痕跡。

▼第32番札所峰寺。
位於第82番札所旁階梯的途中。再往上一點,也看得到第84番札所。

▼第84番札所八嶋寺。
就在一戶稍微深入巷內的民宅旁。

▼鶴形山周邊的札所到這座第84番札所為止。接著從這裡前往向山。
如果時間剛好,不妨一邊欣賞倉敷常春藤廣場東側的櫻花,一邊散步吧?

作者的話
本文介紹了倉敷市中心市區有「倉敷八十八所靈場巡禮」,以及有一群人以觀龍寺為中心守護並傳承這項傳統等,分享了與靈場巡禮相關的小知識。
希望這篇文章能讓大家稍微認識並對「靈場巡禮」這項自江戶時代中期延續至今的習俗產生興趣。
不過,雖然筆者當時抱著輕鬆的心情參加,但途中也有陡峭、未經整修的山路,迷路的可能性相當高。
因此,即使對此感興趣,也請不要只帶著地圖就輕易前往,建議先參加每年2次(3月、11月)的巡禮。筆者也預計參加。
下一篇將介紹從向山往南走到倉敷市政府附近後再往北,經過JR倉敷站前,最後抵達終點觀龍寺的路線。
筆者感受到的美麗景色,以及比想像中更陡的坡道。
我們將以同行者的分享等為主,帶大家認識平時不常見的倉敷魅力!











































倉敷八十八所靈場的可貴之處,在於每一處都有自己的特色。
札所的建造方式、材料,甚至大師與本尊的雕刻方式都各不相同,沒有任何兩處一模一樣。
這不也與現今尊重個性的社會相通嗎?