仓敷屏风祭是仓敷镇守之神阿智神社秋季例大祭当天举行的活动。
活动每年10月举办，町家会向公众开放，室内陈列屏风。
这原本是江户时代仓敷的一项习俗，但在明治时代消失了。进入2000年代后，在当地志愿者的努力下得以复兴。
此后，它逐渐成为美观地区秋日风物诗之一。
我们采访了为复兴仓敷屏风祭倾注心力、曾担任仓敷屏风祭执行委员会委员长的仓敷商工会议所顾问冈庄一郎先生，了解仓敷屏风祭的相关情况。
本文所载内容为2025年10月刊登时的信息。可能与当前信息有所不同，敬请谅解。
在现代复兴的仓敷独有秋祭习俗
仓敷屏风祭起源于江户时代的习俗，过去在春、秋两季例大祭当天举行。明治时代后期一度消失，2002年在当地居民的努力下复兴。
此后，它与阿智神社秋季例大祭、素隐居等活动一起，成为深受喜爱的仓敷秋祭风物诗。
最初只在本町、东町举行，后来扩展至整个美观地区。
此外，2017年，它成为文化厅日本遗产“由一朵棉花开始的仓敷故事～和洋交织的纺织之城～”的组成文化遗产之一。
2025年的屏风祭将在美观地区内36户（38处）展出屏风。
诞生于江户时代的屏风祭，成为仓敷祭典的风物诗
我们向冈庄一郎先生了解了屏风祭的历史。
屏风祭的历史悠久吗？
冈（以下省略敬称）
屏风祭起源于江户时代仓敷町（现美观地区周边）在阿智神社春、秋季例大祭期间举行的一项习俗。
1991年，仓敷素隐居保存会发行的小册子《素隐居》中，介绍了装饰屏风的习俗。
据该书介绍，仓敷町的富户会配合阿智神社的春祭、秋祭，在自家临街房间里摆上作为传家宝、引以为傲的金屏风。
他们还会卸下格子门，铺上红色毛毡（毡状的日式铺垫），在壶中插花装饰，挂起红白幕布，让路人观赏屏风。
据说当时主要在戎町（现惠比寿通商店街一带）、本町、东町等地陈列屏风。
路人停下脚步，凝神欣赏陈列的屏风，这一景象曾是仓敷祭典的著名风物诗。
此外，查看旧大原家住宅的格子门，可以发现其曾经能够拆卸的痕迹，也确认了这里举行过屏风祭。
陈列屏风的习俗大约从什么时候开始？
冈
陈列屏风的习俗始于何时，目前尚不清楚。
据小册子《素隐居》记载，江户时代后期的文化、文政年间（19世纪初期），这一习俗已经成为仓敷祭典的风物诗。
祭典期间陈列屏风的习俗完全是町人自发举行的，与阿智神社无关。
为什么要陈列屏风？
冈
陈列屏风的原因也不明确。
不过，我听说江户时代京都祇园地区的茶屋有陈列屏风的习俗。
据说他们每年会挑一天，为了感谢曾经关照过自己的客人，在房间里摆上引以为傲的屏风，邀请客人前来并热情款待。
此外，据记载，过去仓敷有一家名为“大岛屋”的店铺，店主以酷爱屏风闻名，曾专程前往京都购买屏风。
因此，我有如下推测。
屏风从京都传入的同时，陈列屏风的习俗也随之传来，后来演变成仓敷独有的习俗：祭典期间将屏风摆出来供路人观赏。
顺便一提，对当时的日本画家来说，屏风就像画布。屏风也具有绘画作品、艺术作品的意义。
此外，对当时的富户来说，屏风也是身份地位的象征。如今富裕阶层也会收藏绘画作品，道理是一样的。
听说后来陈列屏风的习俗逐渐衰落，具体是什么时候消失的？
冈
陈列屏风的习俗应该是在明治时代后期左右消失的。
2000年代初，我听一位在美观地区长大、当时已90多岁的老人说：“我记得小时候，祭典时会去陈列屏风的人家，拿到糖果。”
看来直到明治时代后期左右，这项习俗应该还存在。
我推测，除了生活环境和文化的变化之外，战争爆发等各种因素也导致这项习俗消失。
虽然作为町镇活动的屏风祭在明治时代后期左右中断了，但东町的“Hashimaya（楠户家）”是唯一一家以个人名义将祭典时陈列屏风的习俗延续至今的人家。
