“88 thánh địa ở Kurashiki” được cho là đã hình thành vào khoảng giữa thời Edo, nằm ở khu vực trung tâm Kurashiki quanh Khu phố Lịch sử Bikan, núi Tsurugatayama và núi Mukoyama.
Nếu từng đi bộ quanh Ga JR Kurashiki hoặc Khu phố Lịch sử Bikan, có lẽ bạn đã nhìn thấy nơi này ít nhất một lần.
Đó là một phần của khung cảnh mà chúng ta thường vô tình bắt gặp hằng ngày.
Hãy cùng khám phá lại khung cảnh Kurashiki đã được gìn giữ và truyền lại qua nhiều thế hệ, bằng cách tìm hiểu ý nghĩa, lịch sử nơi đây và tâm huyết của những người mong muốn lưu giữ di sản này cho thế hệ mai sau.
Nội dung được ghi trong bài là thông tin tại thời điểm bài viết được đăng vào tháng 11 năm 2023. Xin lưu ý rằng thông tin có thể khác với hiện tại.
88 thánh địa ở Kurashiki là gì?
Nghe đến “88 thánh địa ở Kurashiki”, có lẽ bạn sẽ chưa hình dung ra ngay.
Vậy nếu đổi cách nghĩ sang “hành hương qua 88 thánh địa ở Shikoku” hay “hành hương Shikoku” thì sao?
Khi các chuyến hành hương như hành hương Shikoku ngày càng phổ biến, việc đến thăm từng thánh địa lại khó khăn vì khoảng cách xa và chi phí.
Vì vậy, những hành trình “hành hương mô phỏng” quy mô nhỏ, mô phỏng các thánh địa, bắt đầu được tạo dựng ở nhiều nơi.
“88 thánh địa ở Kurashiki” là một trong những hành trình hành hương mô phỏng đó.
Các điểm hành hương (miếu thờ nhỏ) mô phỏng những ngôi chùa trên tuyến hành hương Shikoku được dựng lên, trong đó có cả ở “Khu phố Lịch sử Bikan” và “Achi Terrace Kurashiki”.
Điểm hành hương số 3 được cho là miếu đá cổ nhất.
Trên cột đá có khắc dòng chữ “Dựng vào tháng 3 năm Kansen thứ 11, năm Mùi, khu Higashimachi”, nên người ta cho rằng thánh địa được mở vào cuối thế kỷ 18 (thời Kansen).
Nhiều điểm hành hương đã bị di dời hoặc biến mất do quá trình phát triển và chỉnh trang đô thị.
Tuy nhiên, nhờ nỗ lực của người dân địa phương và những người gìn giữ các thánh địa, công tác khôi phục và phục dựng đã được đẩy mạnh trong những năm gần đây.
Trước đại dịch COVID-19, các chuyến hành hương cũng được tổ chức hai lần mỗi năm, vào mùa xuân và mùa thu.
▼ Nơi tác giả lần đầu biết đến 88 thánh địa ở Kurashiki, khoảng 15 năm trước (những năm 2000).
Nơi này nằm gần Jochikudo trong Khu phố Lịch sử Bikan.
Tôi từng nghĩ “khi nào đó sẽ thong thả đi hành hương”, nhưng 15 năm trôi qua mà vẫn chưa thực hiện được.
Thế nhưng, đôi khi mong ước lại thành hiện thực chính vì ta không cố gắng gượng ép.
Trụ trì Murata Ryūzen của chùa Kanryuji là cố vấn cho “88 thánh địa ở Kurashiki”. Nhờ mối duyên này, tôi may mắn được cùng đi hành hương với những người phụ trách gìn giữ các thánh địa.
▼ Chùa Kanryuji tọa lạc trên núi Tsurugatayama. Đây là ngôi chùa bắt đầu và kết thúc hành trình hành hương.
▼ Điểm hành hương nằm trong khuôn viên “Achi Terrace Kurashiki”, khai trương chính thức vào ngày 10 tháng 10 năm 2021.
Đây là điểm hành hương đẹp mắt nhất trong số những điểm đã được phục dựng. Có lẽ nhiều người từng nhìn thấy nơi này? Trông thật tinh tế!
▼ Bìa cuốn sách hướng dẫn do “Câu lạc bộ Rotary Kurashiki Chuo” biên soạn mà tôi đã nhận được từ trước.
Tài liệu dễ hiểu, chủ yếu gồm bản đồ và ảnh các điểm hành hương.
Tài liệu gồm bản đồ tổng thể và các bản đồ chi tiết chia thành khu vực A–E.
Có thể nhận sách hướng dẫn từ anh Chida tại cửa hàng “Bizen-yaki Nagayama”
Gìn giữ và truyền lại các thánh địa
Nhờ trụ trì Murata của chùa Kanryuji giới thiệu, tôi cùng 5 người khác đi hành hương qua 88 thánh địa ở Kurashiki.
Tôi chưa từng nghĩ mình sẽ đi bộ hết toàn bộ hành trình.
Chúng tôi cùng đi bộ đến tất cả các điểm hành hương, được hướng dẫn trên đường, và cuối cùng đi khoảng 18,000 bước trong khoảng 6 giờ.
Sau khi hoàn thành hành trình, hơn cả cảm giác biết ơn Đại sư Kobo và niềm vui đạt được mục tiêu, tôi cảm nhận được tâm huyết của mọi người muốn gìn giữ các thánh địa, và đã có một ngày thật trọn vẹn.
▼ Sau đây là câu chuyện khiến tôi ấn tượng nhất trong số rất nhiều điều được anh Kato, người dẫn đoàn hành hương qua 88 thánh địa ở Kurashiki, kể lại.
Anh Kato 80 tuổi (tính đến năm 2022).
Sau khi nghỉ hưu, ông bắt đầu quan tâm đến 88 thánh địa ở Kurashiki, các hoạt động địa phương và lịch sử vùng này.
Ông nói rằng chỉ cần kể lại cho người khác điều mình từng nghe một lần là sẽ nhớ được.
Tác giả cũng được ông chia sẻ rất nhiều kiến thức phong phú, nhưng thật tiếc là không thể giới thiệu hết ở đây.
▼ Sau khi kết thúc hành trình, tôi đã nghe phó trụ trì chùa Kanryuji kể về 88 thánh địa ở Kurashiki.
Cho đến những năm 1980, khoảng 40 năm trước, “88 thánh địa ở Kurashiki” vẫn chưa được chỉnh trang như ngày nay.
Có điểm hành hương được các nhóm cộng đồng địa phương gìn giữ, nhưng cũng có những miếu thờ nhỏ bị bỏ hoang, thậm chí có nơi chẳng ai biết rõ vị trí.
Khoảng 40 năm trước, khi các thánh địa chưa được chỉnh trang như hiện nay, trụ trì Murata của chùa Kanryuji và ông Uchida Kotaro bắt đầu tìm kiếm các điểm hành hương. Đó chính là khởi đầu của công việc này.
Họ tra cứu tài liệu cổ và hỏi chuyện người dân địa phương, rồi lần lượt tìm ra từng điểm.
Dù gọi là 88 thánh địa ở Kurashiki, hiện nay, tính cả các thánh địa phụ, đã có 99 điểm hành hương được chỉnh trang.
Trước tiên, hãy tìm các điểm hành hương
Hãy tham khảo bản đồ trong sách hướng dẫn hoặc tài liệu tương tự để tìm các điểm hành hương!
▼ Đây là sách hướng dẫn “Hành trình qua 88 thánh địa ở Kurashiki” mà tôi nhận được vào ngày đi hành hương. Trước đại dịch COVID-19, mọi người tập trung đi hành hương hai lần mỗi năm, vào tháng 3 và tháng 11.
Có thể nhận sách hướng dẫn giống như tờ giới thiệu từ anh Chida tại cửa hàng “Bizen-yaki Nagayama”
▼ Sách hướng dẫn giới thiệu rõ ràng các điểm hành hương, sắp xếp thông tin về số thứ tự, tên chùa, tượng thờ chính, chân ngôn và lộ trình đơn giản.
Có sách hướng dẫn thì bạn sẽ biết vị trí và có thể dễ dàng đi bộ đến các điểm, phải không?
Tuy nhiên, cần lưu ý. Sau khi đi thử, tôi nhận ra rằng chỉ dựa vào bản đồ này thì gần như không thể tìm được tất cả các điểm hành hương.
Đặc biệt, hãy cẩn thận và đừng đi một mình trên đường núi.
▼ Tại các điểm hành hương, thứ đầu tiên đập vào mắt là những lá cờ đỏ có ghi “88 thánh địa ở Kurashiki”.
Trên cột đá bên phải là số thứ tự của điểm hành hương (số 71). Cột đá bên trái ghi tên ngôi chùa (chùa Iyadani) tương ứng với điểm hành hương.
Tên khắc trên bức tường đá bên trái là tên những người đã quyên góp khi điểm hành hương được xây mới.
Bên trong điểm hành hương có gì?
Khi đi hành hương, bạn có muốn nhìn vào bên trong các điểm hành hương không?
Các điểm hành hương không được xây dựng theo một kiểu thống nhất, nên không phải nơi nào cũng giống nhau. Sau đây là hình ảnh bên trong một điểm mới.
▼ Điểm hành hương số 71 vừa nhắc đến. Bên trong có hai pho tượng được thờ cạnh nhau: Đại sư Kobo ở bên trái và tượng thờ chính (Quan Âm nghìn tay tại điểm số 71) ở bên phải.
Để tham khảo, tượng thờ chính là tượng được thờ tại mỗi điểm trong 88 thánh địa ở Shikoku. “88 thánh địa ở Kurashiki” cũng thờ các tượng tương ứng với thánh địa Shikoku.
Nghi thức hành hương tại các thánh địa
Sau đây là thứ tự lễ bái tại mỗi điểm hành hương, theo nghi thức hành hương tại các thánh địa. Hãy lặp lại các bước cầu nguyện từ bước 1 đến bước 6 tại mỗi điểm.
Bước 1. Chắp tay và cúi lạy
Bước 2. Đọc Kaimyo-ge: 1 lần.
Giáo pháp vi diệu sâu xa vô thượng
(mujō jinjin mimyō hō)
Trăm nghìn muôn kiếp khó gặp được
(hyakusen mangō nansōgū)
Nay con được thấy nghe và thọ trì
(gakon kenmon tokujuji)
Nguyện hiểu nghĩa chân thật của Như Lai
(gange nyorai shinjitsugi)
Bước 3. Đọc Bát Nhã Tâm Kinh: Có thể bỏ qua nếu không đủ thời gian. (Nếu nhóm ít người hoặc có đủ thời gian thì cố gắng đọc.)
▼ Sách hướng dẫn có in đầy đủ Bát Nhã Tâm Kinh, nên bạn không cần phải thuộc lòng.
Bước 4. Đọc chân ngôn: Đọc 3 lần, phù hợp với tượng thờ chính tại mỗi điểm hành hương.
Nhấn để hiển thị
| Tôn tượng chính | Chân ngôn | Tham khảo |
|---|---|---|
| Phật Dược Sư | On korokoro sendari matougi sowaka | Số 74, chùa Kozanji, v.v. |
| Quan Âm nghìn tay | On bazara taramakiriku | Số 71, chùa Iyadaniji, v.v. |
| Bồ Tát Địa Tạng | On kakakabisanmaei sowaka | Số 17, chùa Idoji, v.v. |
| Phật A Di Đà | On amiritateisei karaun | Số 78, chùa Goshoji, v.v. |
| Quan Âm 11 mặt | On maka kyaroni kya sowaka | Số 79, chùa Koshoin, v.v. |
| Phật Đại Nhật | On abiraunken bazaradatoban | Số 72, chùa Mandaraji, v.v. |
| Phật Thích Ca | Nomaku sanmanda bodanan baku | Số 73, chùa Shushakaji, v.v. |
| Thánh Quan Âm | On arorikya sowaka | Số 83, chùa Ichinomiyaji, v.v. |
| Bồ Tát Hư Không Tạng | Nobouakyashagyarabaya onarikyamariborisowaka | Số 12, chùa Shosanji, v.v. |
| Bồ Tát Di Lặc | On maitareiya sowaka | Số 14, chùa Jorakuji, v.v. |
| Bồ Tát Văn Thù | On arahashanou | Số 31, chùa Chikurinji, v.v. |
| Minh Vương Bất Động | Nomakusamandā bāzaradan sendamākaroshadasowataya untaratakanman | Số 36, chùa Seiryuji, v.v. |
| Quan Âm đầu ngựa | On amiritu dohanba unpatta | Số 70, chùa Motoyamaji, v.v. |
Bước 5. Nam mô Đại sư Biến Chiếu Kim Cang: niệm 3 lần. Câu này có nghĩa là quy y Đại sư Kobo.
Bước 6. Hồi hướng văn: niệm 1 lần.
Nguyện đem công đức này
Phổ cập đến tất cả
Chúng con cùng chúng sinh
Đều cùng thành Phật đạo
Để quen được cũng khá vất vả.
Hãy đi tham quan từ chùa Kozanji đến chùa Yashimaji (khu vực quanh núi Tsurugata)
▼Xuất phát từ Chùa Kanryuji. Đây là điểm hành hương đầu tiên (số 74).
Chùa nằm ở phía đông nam đường hầm Tsurugatayama. Lúc ấy, tôi chưa nghĩ mình sẽ đi hết tất cả các điểm hành hương, nên vừa đi vừa tự hỏi: “Mình sẽ đi bộ bao lâu, và khoảng mấy giờ thì xong nhỉ?”
▼Phó trụ trì Chùa Kanryuji giới thiệu về điểm hành hương số 74 thực tế.
▼Trên đường hành hương qua 88 điểm ở Kurashiki, chúng tôi được dẫn đi xem đền Gion. Điểm hành hương số 71 nằm ở phía tây của đền.
Đền Gion không thuộc khu hành hương, mà là ngôi đền thờ vị thần bảo hộ khu phố (tên khu phố cũ là Yuba), được xây dựng vào năm Bunsei thứ 4 (những năm 1800) và xây lại vào năm 1992. Chúng tôi còn được đặc biệt vào bên trong tham quan.
▼Từ điểm hành hương số 71, chúng tôi quay lại Chùa Kanryuji một lần. Đi qua những con hẻm nhỏ như thế này cũng là một điều thú vị.
Tôi thích đi lang thang trong những con hẻm nhỏ, nên nơi đây khơi dậy tinh thần phiêu lưu trong tôi. Tất nhiên, đây là con đường tôi đi lần đầu.
▼Điểm hành hương số 75 bằng gỗ nằm trong khuôn viên Chùa Kanryuji. Trong khuôn viên chùa còn có điểm hành hương số 17.
▼Chùa Goshoji, điểm hành hương số 78, nằm ở phía bắc Chùa Kanryuji. Nơi đây được sắp xếp ngăn nắp, khiến tôi cảm nhận được người dân địa phương luôn trân trọng và gìn giữ nơi này.
▼Đây là Chùa Doryuji, điểm hành hương số 77. Chùa nằm ngay phía đông, gần phía bắc đường hầm Tsurugatayama. Điểm hành hương này từng bị thất lạc và mới được khôi phục gần đây nên trông rất mới.
Để khôi phục điểm hành hương, mọi người đã cùng góp sức tìm đất, dựng công trình bằng đá, chuẩn bị tượng Đại sư Kobo và tôn tượng chính.
▼Đây là Chùa Koshoin, điểm hành hương số 79.
Tại đây, ông Senda, năm nay 90 tuổi, đã đạp xe đi trước và chờ chúng tôi.
Ông nói: “Tiếc là chân tôi yếu đi nên không thể đi bộ cùng mọi người”, nhưng khi thấy ông nhập đoàn và thành kính lễ bái, tôi vô cùng xúc động. Tôi cảm nhận được vẻ đẹp trong dáng vẻ ông Senda đang lễ bái.
Xin hãy chú ý cả bức tường của điểm hành hương này. Nơi đây được khôi phục bằng tường gạch block. Có lẽ bạn sẽ khó nhận ra, nhưng cách sửa chữa mỗi điểm hành hương khác nhau tùy theo thời đại và người thực hiện.
Tinh thần “không cần phải đồng nhất” và “khác nhau cũng có sao đâu” được truyền lại qua các thế hệ. Đó chính là “cá tính” mà ông Kato nhắc đến.
▼Tượng Jizo quay mặt về hướng bắc, đứng sát bên phía tây điểm hành hương số 79.
Nghe nói tượng Jizo quay mặt về hướng bắc khá hiếm thấy trên khắp Nhật Bản.
▼Đây là Chùa Mandaraji, điểm hành hương số 72.
Điểm hành hương mới cũng thu hút ánh nhìn, nhưng điều đặc biệt muốn bạn chú ý là hàng rào cây mới trồng bên tay phải.
Ông Kato thường xuyên chăm sóc hàng rào này.
▼Từ điểm hành hương số 73, chúng ta hãy đi về phía điểm số 13.
Chúng tôi leo lên con đường núi ở sườn phía bắc núi Tsurugatayama. Thật bất ngờ khi ngay trong núi Tsurugatayama cũng có những con đường như thế này, và đây lại là đường hành hương.
Trước khi bắt đầu hành hương, tôi đã nghĩ đơn giản rằng mình chỉ đi bộ quanh khu phố dưới chân núi Tsurugatayama. Độ dốc không lớn lắm, nhưng tôi vẫn hơi hụt hơi.
Hãy chú ý cả những bậc thang. Người dân địa phương đã gia cố bằng ván gỗ và thép, nên đi lại dễ dàng hơn đường núi thông thường.
▼Điểm hành hương số 13, chùa Ichinomiya, lặng lẽ nép mình giữa núi rừng.
Tôi không ngờ lại có khung cảnh như thế này ngay giữa trung tâm Kurashiki. Tôi sợ đến mức không dám đi một mình.
▼Từ điểm hành hương số 13, chúng tôi đi về phía điểm số 51.
Biển chỉ dẫn “Đường hành hương 88 điểm ở Kurashiki” cũng đã được lắp đặt. Con đường núi khá thoải và rộng, chúng tôi thong thả đi xuống.
Đây cũng là lần đầu tôi biết rằng trong núi Tsurugatayama lại có một rừng tre rậm rạp như thế này.
▼Đây là chùa Okunoin Ishiya-ji, điểm hành hương số 51.
Nhất định hãy chú ý đến tượng Đại sư Kobo và tôn tượng chính. Việc các tượng được khắc trên một tảng đá nguyên khối cũng tạo nên nét riêng.
▼Chùa Konzoji, điểm hành hương số 76, là một điểm hành hương mới được khôi phục.
▼ Chùa Shiramine, điểm hành hương số 81. Giữa những điểm hành hương có kiến trúc gỗ khá hiếm, có hai pho tượng đá đứng cạnh nhau.
▼ Chùa Ichinomiyaji, điểm hành hương số 83.
Tại đây, bà Senda, người đã gặp chúng tôi ở điểm hành hương số 79, đã đi trước và chuẩn bị quà tiếp đãi.
Trong chiếc túi vải khâu tay của bà Senda, 90 tuổi, có đủ loại bánh kẹo. Thật sự rất vui khi nhận được sự quan tâm chu đáo như vậy.
Nghe nói quà tiếp đãi cũng được chuẩn bị vào các chuyến hành hương mùa xuân và mùa thu hằng năm.
▼ Chùa Negoroji, điểm hành hương số 82.
Chùa nằm gần Jochikudo, cửa hàng bán băng keo trang trí. Có lẽ bạn sẽ nghĩ: “À, mình biết chỗ này!” hay “Thì ra mình từng thấy nơi này rồi!”
Ở điểm hành hương này, bạn cũng nên ngắm những vách đá xung quanh như trong ảnh. Người ta cho rằng đây là dấu tích của những con sóng từng vỗ vào núi Tsurugata khi nơi này còn là một hòn đảo, trước khi vùng đất được khai hoang vào thời Edo.
▼ Chùa Mineji, điểm hành hương số 32.
Chùa nằm giữa cầu thang bên cạnh điểm hành hương số 82. Phía trên một chút cũng có thể nhìn thấy điểm hành hương số 84.
▼ Chùa Yashimaji, điểm hành hương số 84.
Chùa nằm ngay sát một ngôi nhà dân hơi khuất vào phía trong.
▼ Điểm hành hương số 84 là điểm cuối quanh núi Tsurugata. Từ đây, chúng tôi hướng đến núi Mukai.
Nếu đi đúng dịp, bạn có thể vừa đi bộ vừa ngắm hoa anh đào ở phía đông Quảng trường Ivy.
Lời của tác giả
Tôi đã giới thiệu một số thông tin thú vị về hành trình hành hương, chẳng hạn như việc có “88 điểm hành hương ở Kurashiki” tại khu trung tâm Thành phố Kurashiki, cũng như những người gìn giữ và tiếp nối truyền thống này, lấy Chùa Kanryuji làm trung tâm.
Tôi hy vọng bài viết này sẽ giúp bạn biết thêm và quan tâm hơn, dù chỉ một chút, đến phong tục “hành hương qua các điểm linh thiêng”, đã được duy trì từ giữa thời Edo.
Tuy nhiên, dù tôi đã tham gia khá thoải mái, trên đường có những đoạn đường núi dốc và chưa được tu sửa, nên hoàn toàn có khả năng bị lạc.
Vì vậy, ngay cả khi quan tâm, bạn cũng đừng tự ý mang theo bản đồ rồi đi ngay; trước tiên hãy thử tham gia chuyến hành hương được tổ chức hai lần mỗi năm (tháng 3 và tháng 11). Tôi cũng dự định tham gia.
Kỳ sau, chúng tôi sẽ đi về phía nam từ núi Mukai đến khu vực gần Tòa thị chính Thành phố Kurashiki, rồi đi về phía bắc. Bài viết sẽ giới thiệu lộ trình đi qua trước Ga JR Kurashiki và kết thúc tại Chùa Kanryuji.
Những khung cảnh tuyệt đẹp mà tôi cảm nhận được, cùng những con dốc cao hơn tưởng tượng.
Qua những câu chuyện của mọi người cùng đi bộ, tôi sẽ giới thiệu những nét hấp dẫn của Kurashiki mà bạn thường không thấy!
Thông tin cơ bản về hành trình viếng 88 thánh địa Kurashiki
| Tên | Hành trình viếng 88 thánh địa Kurashiki |
|---|---|
| Ngày tổ chức | Hằng năm, tháng 3 và tháng 11; tập trung lúc 8:30 sáng, khởi hành |
| Địa điểm | Cố vấn Hội 88 thánh địa Kurashiki, Chùa Kanryuji |
Bạn muốn biết điều gì về Kurashiki?
Nhập từ khóa để tìm trong các bài viết trên trang web này
Điều hay ở 88 thánh địa tại Kurashiki là mỗi nơi đều có nét riêng.
Cách dựng điểm hành hương, vật liệu, cách tạc tượng Đại sư Kobo và tượng thờ chính đều khác nhau. Không có nơi nào giống nơi nào.
Bạn có thấy điều đó cũng phù hợp với xã hội ngày nay, nơi mỗi cá nhân được tôn trọng không?