“Kibi no Makibi”, người được lấy tên đặt cho địa danh Mabi.
Dù biết tên ông, tôi vẫn chưa rõ ông đã làm gì hay có mối liên hệ thế nào với Mabi.
Tuy nhiên, tại buổi Bitchu Kurashiki-gaku tháng 3 năm 2026, tôi đã được nghe những câu chuyện thú vị về lịch sử sâu sắc và các di tích ở Mabi, những di tích tìm thấy nhiều hiện vật khai quật, cũng như lý do Kibi no Makibi liều mạng vượt biển sang nhà Đường.
Trong bài viết này, tôi sẽ giới thiệu nội dung buổi thuyết giảng, gồm những di tích quan trọng ở Mabi và câu chuyện về Kibi no Makibi.
Thông tin trong bài được cập nhật tại thời điểm đăng bài vào tháng 4 năm 2026. Xin lưu ý rằng thông tin có thể khác với hiện tại.
Bitchu Kurashiki-gaku là gì?
Bitchu Kurashiki-gaku là buổi thuyết giảng được tổ chức vào thứ Năm tuần thứ hai hằng tháng, với chủ đề lịch sử và văn hóa vùng Bitchu, Kurashiki. Năm 2025 đánh dấu kỷ niệm 20 năm, và buổi thuyết giảng lần này là buổi thứ 201.
Không cần đăng ký trước, tham gia miễn phí và ai cũng có thể dễ dàng đến dự. Vui lòng xem trang web chính thức để biết lịch trình và nội dung chi tiết.
Địa điểm tổ chức là Trung tâm Cộng đồng Kurashiki nằm trong Khu phố Lịch sử Bikan. Tòa nhà có những bức tường trắng nổi bật, nằm gần Bảo tàng Nghệ thuật Ohara và Nhà tưởng niệm Kojima Torajiro. Có rất đông người đến dự, cho thấy sự quan tâm lớn dành cho buổi thuyết giảng.
Chủ đề: “Di tích ở Mabi và Kibi no Makibi”
Diễn giả lần này là ông Fujiwara Noriyoshi, thuộc Phòng Bảo vệ Di sản Văn hóa và Văn phòng Xúc tiến Di sản Nhật Bản của Thành phố Kurashiki.
Gò mộ cổ là gì? / Kibi thời cổ đại là gì?
“Vương quốc Kibi” thời cổ đại là vùng đất rộng lớn bao gồm tỉnh Okayama ngày nay (Bizen, Bitchu và Mimasaka) cùng miền đông tỉnh Hiroshima (Bingo).
Kibi giáp biển Seto Inland Sea ôn hòa, có ba con sông lớn chảy qua và những đồng bằng rộng lớn. Đây là vùng đất lý tưởng để trồng lúa, nên được cho là từng có thế lực đáng kể vào thời cổ đại.
Gò mộ cổ là mộ của những người có thế lực thời cổ đại, được xây dựng từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 7.
Gò mộ có thứ bậc khác nhau tùy theo hình dáng và kích thước; chẳng hạn, gò mộ hình lỗ khóa được xem là có địa vị cao. Những ngôi mộ của vua được đắp đất tương tự nhưng xây dựng vào thời Yayoi thì không gọi là “gò mộ cổ”, mà gọi là “mộ đắp đất thời Yayoi”. Di tích Tatetsuki ở Kurashiki là một mộ đắp đất thời Yayoi.
Một minh chứng tiêu biểu cho sự thịnh vượng của Kibi là những gò mộ cổ quy mô lớn.
Kibi thời cổ đại có gò mộ Tsukuriyama, với chiều dài gò đứng thứ 4 toàn quốc, và gò mộ Tsukuriyama, đứng thứ 10 toàn quốc. Ngoài hai gò mộ này, các gò mộ cổ khác nằm trong nhóm lớn nhất cả nước đều là lăng mộ hoàng gia do Cơ quan Nội chính Hoàng gia quản lý.
Điều này cho thấy Kibi thời cổ đại từng có thế lực lớn, chỉ đứng sau Yamato.
Các cuộc nổi loạn của Kibi và sự bành trướng của chính quyền Yamato
Tuy nhiên, vào nửa sau thế kỷ thứ 5, Kibi đã ba lần nổi loạn chống lại chính quyền Yamato và đều thất bại.
Cuộc nổi loạn đầu tiên bắt nguồn từ một trận chọi gà.
Một thủ lĩnh địa phương ở Kibi cho hai con gà tượng trưng cho Yamato và Kibi chọi nhau. Khi gà của Yamato thắng, ông ta tức giận chặt đầu con gà, hành động này bị xem là phản nghịch và ông bị đem quân trừng phạt.
Cuộc nổi loạn thứ hai bắt nguồn từ việc Thiên hoàng Yuryaku đem lòng yêu vợ của một thuộc hạ và yêu cầu người này giao vợ cho mình. Người thuộc hạ từ chối, nên bị phái sang bán đảo Triều Tiên. Trong lúc ông vắng mặt, Thiên hoàng cướp vợ ông, khiến cuộc nổi loạn nổ ra nhưng cuối cùng bị dẹp yên.
Cuộc nổi loạn thứ ba do người con trai của người phụ nữ bị cướp và Thiên hoàng Yuryaku sinh ra phát động sau khi Thiên hoàng qua đời, nhằm tranh ngôi vua, nhưng cuối cùng thất bại.
Sau đó, Kibi suy yếu và không còn xây dựng những gò mộ cổ khổng lồ nữa.
Vào thế kỷ thứ 4–5, nơi đây từng có những gò mộ cổ khổng lồ dài hàng trăm mét, nhưng đến thế kỷ thứ 6, chúng dần biến mất.
Những di tích đáng chú ý ở Mabi
Quanh Mabi, nơi được cho là có một nhánh của dòng họ Shimotsumichi, một gia tộc thủ lĩnh địa phương ở Kibi đang suy yếu, chuyển đến sinh sống, tập trung nhiều di tích cổ đại.
Trong thị trấn nhỏ này có nhiều di tích tầm cỡ toàn quốc, như mộ đắp đất thời Yayoi Kuromiya Otsuka với phòng mộ xây theo kiểu huyệt đá, gò mộ Tengu-yama có thể ngắm toàn cảnh đồng bằng Mabi từ đỉnh núi, và gò mộ Shobuza chưa từng bị đào trộm, nơi áo giáp, vũ khí và đồ dùng cho ngựa được khai quật nguyên vẹn.
Đáng chú ý nhất là Gò mộ cổ Yata Otsuka.
Phòng mộ dài 19.1m, có quy mô được cho là gần bằng hoặc thậm chí lớn hơn gò mộ Ishibutai ở Nara, và là một trong ba gò mộ đá khổng lồ của tỉnh Okayama. Phần trang trí chuôi kiếm được khai quật có mạ vàng, khiến người ta kinh ngạc trước trình độ kỹ thuật mà các thủ lĩnh địa phương thời cổ đại đã đạt được.
Khi thời kỳ gò mộ cổ kết thúc, những người nắm quyền bắt đầu xây chùa. Ở Mabi có tới ba địa điểm từng là chùa từ đầu thời Asuka. Các ngôi chùa được xây ở vị trí có thể nhìn thấy từ những con thuyền đi từ biển vào.
Người ta cho rằng ngoài việc thể hiện quyền lực, chùa có thể còn được dùng làm vỏ bọc để bảo vệ tài sản.
Vì sao Kibi no Makibi liều mạng vượt biển sang nhà Đường?
Sau khi tìm hiểu bối cảnh lịch sử này, chúng tôi được nghe về cuộc đời của Kibi no Makibi.
Kibi no Makibi, sinh năm 695, là hậu duệ của dòng họ Shimotsumichi.
Cha ông làm quan ở kinh đô Nara, nhưng giữa chốn kinh thành đông đúc quý tộc, gia đình ông không phải là một đại gia tộc. Có lẽ Kibi no Makibi đã quyết định liều mạng sang nhà Đường du học vì khoảng cách giữa niềm tự hào về dòng họ từng cai quản Kibi và thực tế ở kinh đô; cha ông cũng nói rằng “dù con kế nghiệp, cơ hội thăng tiến hơn nữa cũng rất mong manh”.
Sau khoảng 19 năm tiếp thu nhiều lĩnh vực học thuật như Nho giáo, số học, âm nhạc và binh pháp tại Trường An, kinh đô nhà Đường, Kibi no Makibi trở về nước. Ông giành được sự tin tưởng khi làm thầy dạy cho Thái tử, người sau này trở thành Thiên hoàng. Trong chuyến đi nhà Đường lần thứ hai, ông cũng góp phần đưa Hòa thượng Ganjin sang Nhật Bản.
Dù trải qua nhiều biến cố, chẳng hạn bị đối thủ chính trị Fujiwarano Nakamaro giáng chức và điều đến Dazaifu, cuối cùng ông đã vươn lên vị trí số 2, chỉ sau Tả đại thần và Hữu đại thần. Người ta cho rằng nền tảng giúp ông, xuất thân từ một gia tộc thủ lĩnh địa phương, thăng tiến đến vậy chính là kiến thức học được ở nhà Đường.
Những di tích ở Mabi khiến bạn muốn ghé thăm
Trong buổi thuyết giảng, chúng tôi còn được nghe về Di tích Tatetsuki và vương quốc Yamatai. Lịch sử Nhật Bản bắt đầu từ Kibi thật thú vị; tôi rất ngạc nhiên khi biết vùng Kurashiki và Mabi có một lịch sử phong phú, hấp dẫn đến vậy.
Sau buổi thuyết giảng, tôi muốn tự mình đi bộ khám phá các di tích ở Mabi. Nếu ghé thăm sau khi đã tìm hiểu câu chuyện về Kibi no Makibi được kể lần này, chắc hẳn tôi sẽ nhìn thấy một khung cảnh khác hẳn.
Bitchu Kurashiki-gaku được tổ chức vào thứ Năm tuần thứ hai hằng tháng, miễn phí và không cần đăng ký. Bạn có muốn tìm hiểu lịch sử và văn hóa địa phương không?
Bài viết về Bitchu Kurashiki-gaku
Bitchu Kurashiki-gaku lần thứ 201 “Di tích ở Mabi và Kibi no Makibi — Lịch sử Nhật Bản bắt đầu từ Kibi” – Thông tin cơ bản
| Tên | Bitchu Kurashiki-gaku lần thứ 201 “Di tích ở Mabi và Kibi no Makibi — Lịch sử Nhật Bản bắt đầu từ Kibi” |
|---|---|
| Ngày tổ chức | Thứ Năm, ngày 12 tháng 3 năm 2026 14:00–15:30 |
| Địa điểm | Trung tâm Cộng đồng Kurashiki |
| Phí tham gia (đã gồm thuế) | Miễn phí |
| Trang web | Bitchu Kurashiki-gaku |
Bạn muốn tìm hiểu điều gì về Kurashiki?
Nhập từ khóa để tìm trong các bài viết trên trang web này
